أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري
عالم مسلم ومتصوف خراساني
(بالتحويل من أبي عبد الرحمن السلمي النيسابوري)
لمعانٍ أخرى، طالع أبو عبد الرحمن السلمي (توضيح).أبو عبد الرحمن السلمي[1]، هو محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم بن زاوية بن سعيد بن قبيصة بن سراق الأزدي، السلمي الأم، أبو عبد الرحمن النيسابوري، الصوفي، صاحب التصانيف. ولد 10 جمادى الآخرة سنة 325 هـ في نيسابور.[2]
| أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 937 نيسابور |
| الوفاة | 3 نوفمبر 1021 نيسابور |
| مواطنة | الدولة السامانية (24 أبريل 937–) الدولة الغزنوية (–11 نوفمبر 1021) |
| الديانة | الإسلام، أهل السنة والجماعة، شافعية، صوفية |
| أقرباء | ابن نجيد السلمي (جد) |
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | أبو بكر القفال الشاشي، والدارقطني |
| التلامذة المشهورون | أبو إسحاق الثعلبي |
| المهنة | عالم مسلم، ومُحَدِّث، ومفسر، ومرشد، وكاتب |
| اللغات | العربية |
| مجال العمل | صوفية، وعلم التفسير |
| أعمال بارزة | طبقات الصوفية، وتفسير السلمي |
تعديل مصدري - تعديل  | |
شيوخه
عدل- الدارقطني
- أبو بكر الصبغي.
- أبو عبد الله بن الأخرم.
- الحسين بن محمد بن موسى.
- أبو عبد الله الصفار.
- أبو العباس الأصم.
- محمد بن يعقوب الحافظ.
- أبو إسحاق الحيري.
- أبو جعفر الرازي.
- أبو الحسن الكارزي.
- أبو الحسن الطرائفي.
- أبو الوليد حسان.
- يحيى بن منصور القاضي.
- أبو سعيد بن رميح.
- أبو بكر القطيعي.
- أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ.
- أبو طهير عبد الله ابن فارس العمري البلخي.
- سعيد بن القاسم البردعي.
تلاميذه
عدل- زين الإسلام القشيري.
- أبو سعيد بن رامش.
- أبو بكر بن زكريا.
- أبو صالح المؤذن.
- أبو بكر بن خلف.
- محمد بن إسماعيل التفليسي.
- أبو نصر الجوري.
- علي بن أحمد المديني.
- محمد بن يحيى المزكي.
- أبو بكر البيهقي.
- القاسم بن الفضل الثقفي.
أقوال العلماء فيه
عدل- قال الذهبي: الإمام الحافظ، المحدث شيخ خراسان، وكبير الصوفية.
- قال عبد الغافر الفارسي في «سياق التاريخ»: أبو عبد الرحمن شيخ الطريقة في وقته، الموفق في جميع علوم الحقائق، ومعرفة طريق التصوف، وصاحب التصانيف المشهورة العجيبة، ورث التصوف من أبيه وجده، وجمع من الكتب ما لم يسبق إلى ترتيبه؛ حتى بلغ فهرس كتبه المائة أو أكثر، حدث أكثر من أربعين سنة قراءة وإملاء، وكتب الحديث بنيسابور ومرو والعراق والحجاز.
- قال الخشاب: كان مرضياً عند الخاص والعام، والموافق والمخالف، والسلطان والرعية، في بلده وفي سائر بلاد المسلمين، ومضى إلى الله كذلك، وحبب تصانيفه إلى الناس وبيعت بأغلى الأثمان، وقد بعتُ يوماً من ذلك -على رداءة خطي- بعشرين ديناراً وكان الشيخ ببغداد حياً.
- ذكره الخطيب، فقال: محله كبير، وكان مع ذلك صاحب حديث، مجوداً، جمع شيوخاً وتراجمَ وأبواباً، وعمل دويرة للصوفية، وصنف سنناً وتفسيراً.
- وأفرد له أبو سعيد محمد الخشاب ترجمة في جزء، فقال: له رحلة إلى العراق، ابتدأ بالتصنيف سنة نيف وخمسين وثلاثمائة، وصنف في علوم القوم سبعمائة جزء، وفي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم من جمع الأبواب والمشايخ وغير ذلك ثلاثمائة جزء، وكانت تصانيفه مقبولة.
مصنفاته
عدل
- أمثال القرآن.
- مقامات الأولياء.
- تفسير السلمي.
- تاريخ أهل الصفوة.
- الأربعون في التصوف.
- الإخوة والأخوات من الصوفية.
- طبقات الصوفية.
- آداب التعازي.
- آداب الصوفية.
- آداب الصحبة.
وفاته
عدلتوفي السلمي في 3 شعبان سنة 412 هـ[2]، بنيسابور، وكانت جنازته مشهودة.
مصادر
عدل- ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 519، OCLC:235971276، QID:Q122197128
- ^ ا ب مقدمة كتاب طبقات الصوفية للسلمي، تقديم: مصطفى عطا، ص15، دار الكتب العلمية، ط2003.
وصلات خارجية
عدل
في ويكي الاقتباس مواد ذات صلة بـ أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري.