تايت
تايت (وتعرف أيضًا باسم تاييت, تايِت, وتايتيت) هي إلهة مصرية قديمة. تشير بعض المصادر إلى أن زوجها كان نبري، بينما تفيد مصادر أخرى بأنها قد تكون قرينة حج حتب.
| تايت | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| يرمز إلى | النسيج، لفائف المومياوات | |||||||
| اسمه في الهيروغليفية |
|
|||||||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||||||
إلهة النسيج
عدلتايت كانت الإلهة المصرية القديمة للنسيج والمنسوجات وإلى حد أقل التحنيط. دورها كان مشابهًا لدور حج حتب. اسم تايت مشتق من كلمة تعني الثوب.[1] نظرًا لأن الكتان كان النسيج الأكثر شيوعًا في مصر القديمة، كانت تايت غالبًا تنسج أو تهدي أغطية رأس كتان للآلهة والمسؤولين رفيعي المستوى. كانت تماثيل الآلهة تلبس في كتان عالي الجودة، وكان الكتان يعتبر إلهيًا بسبب جودته وخصائصه. يُستخرج الكتان من ساق نبتة الكتان: كلما كانت النبتة أصغر سنًا، كلما كانت الدرجة أعلى والجودة أفضل للمنتج الكتاني. نظرًا لخصائص الكتان الواقية، بدأت تايت تأخذ دور الشخصية الأمومية الحامية. في نصوص الأهرام الفصل 738a، تحرس تايت رأس الملك، وتساعده في كسب مودة الآلهة الأخرى.[2] في مصر القديمة، كان النسيج نشاطًا تجاريًا شائعًا بين نساء العمال والنساء الملكيات. لاحقًا، تم إدخال القطن إلى مصر مع الإمبراطورية الرومانية.[3]
إلهة جنازية
عدلأصبحت تايت مرتبطة كإلهة جنازية من خلال استخدام أربطة التحنيط. تُعرف تايت كإلهة "تستيقظ بسلام" وترتبط بعروض النسيج لكسب مودة الآلهة.[4] كإلهة جنازية، تم تصويرها في القسم الخامس من كتاب الكهوف، الذي يصف رحلة رع عبر العالم السفلي وتعاملاته مع الملعونين. تظهر وهي تستقبل رع وأوزيريس في السجل السفلي.[5] في نصوص الأهرام من الأسرة الخامسة والأسرة السادسة، توصف تايت كشخصية أمومية تلف الأربطة حول الملك الميت. كانت أربطة المومياء تأتي من "أرض تايت".[6]
إلهة تايت
عدلكانت تايت الإلهة الحامية لمدينة تايت كما هو مذكور في إحدى سطور نصوص الأهرام.[2]
انظر أيضًا
عدل- نيث، إلهة أخرى مرتبطة بالنسيج
مراجع
عدل- ^ Editor, Hastings، James؛ Editor, Selbie، John Alexander؛ Editor, Gray، Louis Herbert. Encyclopedia of Religion and Ethics: Mundas-Phrygians. Andover-Harvard Theological Library. ص. 791.
{{استشهاد بكتاب}}:|الأخير1=باسم عام (مساعدة) - ^ ا ب "The goddess of weaving Tait". www.reshafim.org.il. مؤرشف من الأصل في 2024-01-18.
- ^ "Women's Clothing and Fashion in Ancient Egypt". Woman in the Ancient World. مؤرشف من الأصل في 2023-05-31.
- ^ Willems، Harco (1996). The coffin of Heqata : (Cairo JdE 36418); a case study of Egyptian funerary culture of the Early Middle Kingdom. Leuven: Peeters [u.a.] ص. 400. ISBN:90-6831-769-5.
- ^ "The Book of Caverns". www.touregypt.net (بالروسية). Archived from the original on 2019-03-04.
- ^ Nicholson، edited by Paul T.؛ Shaw، Ian (2000). Ancient Egyptian materials and technology (ط. 1. publ., repr.). Cambridge: Cambridge Univ. Press. ص. 295. ISBN:0-521-45257-0.
{{استشهاد بكتاب}}:|الأول1=باسم عام (مساعدة)
الأعمال المستشهد بها
عدل- Editor, Hastings, James; Editor, Selbie, John Alexander; Editor, Gray, Louis Herbert. Encyclopedia of Religion and Ethics: Mundas-Phrygians. Andover-Harvard Theological Library.
- "The goddess of weaving Tait". http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/religion/tait.htm.
- "Women's Clothing and Fashion in Ancient Egypt". http://www.womenintheancientworld.com/women%27s%20clothing.htm.
- Willems, Harco (1996). The coffin of Heqata : (Cairo JdE 36418); a case study of Egyptian funerary culture of the Early Middle Kingdom. Leuven: Peeters [u.a.]. (ردمك 90-6831-769-5).
- "The Book of Caverns". www.touregypt.net (in Russian). http://www.touregypt.net/featurestories/caverns.htm.
- Nicholson, edited by Paul T.; Shaw, Ian (2000). Ancient Egyptian materials and technology (1. publ., repr. ed.). Cambridge: Cambridge Univ. Press. (ردمك 0-521-45257-0).
قراءة إضافية
عدل- El-Saady, Hassan. "Reflections on the Goddess Tayet." The Journal of Egyptian Archaeology 80 (1994): 213-17. Accessed June 16, 2020. doi:10.2307/3821868.
