تعديل عدد المستخدمين ( user_editcount ) | null |
اسم حساب المستخدم ( user_name ) | '106.206.186.223' |
عمر حساب المستخدم ( user_age ) | 0 |
المجموعات (بما في ذلك المجموعات الضمنية) التي يتواجد فيها المستخدم ( user_groups ) | [
0 => '*'
] |
ما إذا كان المستخدم يعد من تطبيق الهاتف المحمول (user_app ) | false |
سواء كان المستخدم يعدل عبر واجهة الهاتف المحمول (user_mobile ) | true |
المجموعات العالميَّة التي يمتلكها الحساب (global_user_groups ) | [] |
معرف الصفحة ( page_id ) | 8017903 |
مساحة اسم الصفحة ( page_namespace ) | 0 |
عنوان الصفحة بدون مساحة اسمية ( page_title ) | 'منيا (قبيلة)' |
عنوان الصفحة الكاملة ( page_prefixedtitle ) | 'منيا (قبيلة)' |
آخر عشرة مستخدمين ساهموا في الصفحة ( page_recent_contributors ) | [
0 => 'JarBot',
1 => 'Sgh45',
2 => 'MenoBot',
3 => 'SafaaZ'
] |
عمر الصفحة بالثواني ( page_age ) | 42030120 |
أول مستخدم يساهم في الصفحة ( page_first_contributor ) | 'SafaaZ' |
العمل ( action ) | 'edit' |
تحرير الملخص/السبب ( summary ) | 'Add topic ' |
نموذج المحتوى القديم ( old_content_model ) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد ( new_content_model ) | 'wikitext' |
صفحة الويكي القديمة قبل التعديل ( old_wikitext ) | '{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = ديسمبر 2020}}
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2020}}
{|
|}
{{معلومات قبيلة|البلد={{علم |الهند}}|الصورة=File:Mina caste man in 1898.jpg}}
'''المينا''' {{إنج|Meena}} هي قبيلة موجودة بشكل رئيسي في منطقتي [[راجستان]] [[مدهيا برديش|ومدهيا برديش]] في [[الهند]].كما تتم ترجمة الاسم أيضا باسم ميناندا أو ميَنا.المينا ادعت أنها تواصلت مع [[أفاتار]] ماتسيا من [[فيشنو]]، ومملكة [[ماتسيا]] القديمة.
== التاريخ ==
تدعي المينا أنها من سلالة أسطورية من الافاتار ماتسيا، أو تجسيد الأسماك، [[فيشنو|لفيشنو]].<ref name=":0">Kapur, Nandini Sinha (2000). "Reconstructing Identities and Situating Themselves in History : A Preliminary Note on the Meenas of Jaipur Locality". Indian Historical Review. 27 (1): 29–43. doi:10.1177/037698360002700103. S2CID 141602938. the entire community claims descent from the Matsya (fish) incarnation of Vishnu</ref> كما يزعمون أنهم من نسل سكان مملكة ماتسيا، الذي ازدهرت في القرن السادس قبل الميلاد <ref>Pati, Rabindra Nath; Dash, Jagannatha (2002). Tribal and Indigenous People of India: Problems and Prospects. APH Publishing. p. 12. ISBN 978-8-17648-322-3.</ref> يلاحظ المؤرخ برامود كومار أنه من المرجح أن القبائل التي تعيش في مملكة ماتسيا القديمة تسمى مينا ولكن لا يمكن القول بالتأكيد أن هناك أي شيء مشترك بينها وبين المينا الحديثة. وهم يعتبرون اديفاسي (السكان الأصليين).<ref name=":1">Kumar, Pramod (1984). Folk Icons and Rituals in Tribal Life. Abhinav. pp. 3–4. ISBN 978-8-17017-185-0.</ref>ولقد حكمت المينا في أماكن معينة من راجستان إلى أن تغلب عليها القوات الغازية في [[راجبوت]]. من المينا تم أسر البوندي من قبل راو ديوي (بعد الميلاد 1342)، دندهار من قبل كاشواها راجبوت وشوبولي سقط للحكام المسلمين. كانت [[منطقة كوتا|كوتا]]، وجالاوار، وكاراولي، وجالور المناطق الأخرى من نفوذ المينا السابق حيث أجبروا على الاستسلام في نهاية المطاف.<ref>Rann Singh Mann, K. Mann (1989). ''Tribal Cultures and Change''. Mittal Publications. p. 17.</ref>وتشير نانديني سينها كابور، المؤرخة الذي درست الهند المبكرة، إلى أن التقاليد الشفهية للمينا تم تطويرها من أوائل القرن التاسع عشر الميلادي في محاولة لإعادة بناء هويتهم. وتقول عن هذه العملية، التي استمرت طوال القرن العشرين، إن «المينا تحاول أن تقدم لنفسها تمنح لنفسها حاضر محترماً من خلال إعطاء نفسها ماض مجيد».
وكما هو شائع مع شعوب بلدان مثل [[فنلندا]] [[اسكتلندا|واسكتلندا]]، وجدت المينا ضرورة لابتكار التقاليد من خلال الروايات الشفوية،
أحد الاستخدامات الرئيسية التي يعترف بها كل من المؤرخون وعلماء الاجتماع على حدا سواء بأنها «احتجاج اجتماعي على الظلم والاستغلال والقمع، سبب وجود هذا المجتمع يساعد على استعادة صورة المجتمع». ويلاحظ كابور أن «المينا» لا تفتقر إلى تاريخ خاص بها فحسب، بل إنها صورت أيضاً بطريقة سلبية سواء من خلال الروايات الفارسية في العصور الوسطى أو سجلات الفترة الاستعمارية. منذ العصور الوسطى وحتى [[الراج البريطاني]]، تصف المراجع المينا بأنهم مجرمون عنيفون وناهبون ومجموعة قبلية عرقية مناهضة للمجتمع.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). ''The Social and the Symbolic''. Sage. pp. 129–131. ISBN <bdi>9780761934462</bdi>.</ref>وطبقاً لكابور، تحاول المينا أيضاً نسب نفسها إلى الراجستانية.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "Minas Seeking a Place in History". In Bel, Bernard; Brouwer, Jan; Das, Biswajit; Parthasarathi, Vibodh; Poitevin, Guy (eds.). The Social and the Symbolic: Volume II. Sage. p. 129–146. ISBN 978-8132101178.</ref>
=== الفترة الاستعمارية البريطانية ===
[[ملف:A Meena of Jajurh.jpg|تصغير|مينا من الجاجور]]
لقد ظهرت إدارة راج الاستعمارية إلى الوجود في عام 1858، في أعقاب التمرد الهندي في عام 1857، والذي دفع الحكومة البريطانية إلى اتخاذ القرار بأن ترك الإدارة الاستعمارية في يد شركة الهند الشرقية كان بمثابة الوصفة للمزيد من السخط والاستياء. وفي محاولة لإنشاء إدارة منظمة من أجل التوصل إلى فهم أفضل للسكان، وضعت سلطات راج تدابير مختلفة لتصنيف شعب الهند.<ref>Naithani, Sadhana (2006). In quest of Indian folktales: Pandit Ram Gharib Chaube and William Crooke. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34544-8. Retrieved 15 April 2013.</ref>ومن بين هذه التدابير قانون القبائل الجنائية لعام 1871، بموجب الأحكام التي وضع فيها قانون المينا. ظلت هذه الجماعة موصومة لسنوات عديدة، وخاصة من قِبَل مسؤولين من ذوي النفوذ في راج مثل هربرت هوب ريسلي ودينزيل إبيتسون، وكانوا يصنفون أحيانًا على أنهم [[وثنية|وثنيون]] وكقبيلة تل شبيهة ببلز.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). The Social and the Symbolic. Sage. p. 131. ISBN 978-0-76193-446-2.</ref>وظلت المينا قبيلة إجرامية محددة رسمياً حتى عام 1952، بعد ثلاث سنوات من إلغاء القانون. وقد درس مارك براون تأثير وقضايا مجتمع المينا خلال الحكم البريطاني وتغير وضعهم من فئة اجتماعية عليا إلى قبيلة إجرامية.<ref>Brown, Mark (2004). "Crime, Liberalism and Empire: Governing the Mina Tribe of Northern India". Social and Legal Studies. 13 (2): 191–218. doi:10.1177/0964663904042551. S2CID 143535325.</ref>
=== التاريخ الحديث ===
تتمتع المينا بحقوق أفضل للمرأة من نواح عديدة مقارنة بالعديد من الطوائف الهندوسية الأخرى.<ref>Kishwar, Madhu (13 August 1994). "Codified Hindu Law: Myth and Reality". Economic and Political Weekly. 29 (33): 2145–2161. JSTOR 4401625.</ref>تندرج المينا في فئة القبيلة المجدولة في ولاية راجاستان، ويتم تصنيف غالبيتها على أنها هندوسية،<ref>Sezgin, Yüksel (2011). Human Rights and Legal Pluralism. LIT Verlag Münster. p. 41. ISBN 978-3-64399-905-4. Retrieved 8 October 2014.</ref>ولكن في مدهيا برديش المينا يُعترف بها كقبيلة مقررة فقط في سيرونج تيهسيل، [[فيديشا]]، بينما في المناطق الـ 44 الأخرى من الولاية يتم تصنيفها كفئات متخلفة أخرى.<ref>Patel, Mahendra Lal (1997). Awareness in Weaker Section: Perspective Development and Prospects. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 35. ISBN 978-8-17533-029-0. Retrieved 8 October 2014.</ref>ولقد اقترح البعض الاعتراف بالمينا بالكامل باعتبارها قبيلة مقررة في مدهيا برديش. وتقوم حكومة [[الهند]] بالنظر في هذا الاقتراح.<ref>Thakor, Jagdish; Adityanath, Yogi; Das, Khagen; Lal, Kirodi (19 August 2012). "Castes under proposal for inclusion in SC/ST Category". GCONNECT.IN. Retrieved 19 June 2015.</ref>وفي ولاية [[أتر برديش]]، تعتبر المينا مهاجرة من راجستان وتعيش في مقاطعات [[ماثورا]] الغربية، سمبال [[منطقة بودان|وبودان]] منذ أجيال عديدة.<ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (3 May 2013). "Govt. Enquiry Report" (PDF). National Informatics Center. pp. Enquiry Report. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref> وحسب أصلهم يتم منحهم قبيلة مجدولة الحالة في ولاية أتر برديش.<ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (20 November 2013). "Issuing ST certificate to Meena" (PDF). National Informatics Center. pp. Letter from Pramukh Sachiv, Govt. of U.P. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref><ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP). "मीणा / मीना जाति के लोगों को बदायूँ जिले में नियमानुसार जाति प्रमाण-पत्र जारी किये जाने सम्बन्धी पत्र". National Informatics Center. pp. Meenas in Budaun. Archived from the original on 12 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref>وفي راجستان يعارض أعضاء طائفة المينا دخول [[غجر|الغجر]] إلى ملف القبائل المقررة، خوفاً من أن يكون نصيبهم من فوائد القبيلة المقررة المحجوز قد يتآكل.<ref>Satyanarayana (2010). Ethics: Theory and Practice. Pearson Education India. p. 96. ISBN 978-8-13172-947-2.</ref>وهم يحتفلون بمينش جايانتي في اليوم الثالث لشهر تشايترا، شوكلا باكشا.<ref name=":0" />
== التقسيمات الفرعية ==
وتنقسم قبيلة المينا إلى عدة عشائر وعشائر فرعية (أداخس)التي تسمى باسم أسلافهم. ومن بين الادخس أريات، وآهاري، وكاتارا، وكالسوا، وخرادي، ودامور، وغوغورا، ودالي، ودوما، وناناما، ودادور، ومانوت، وشاربوتا، وماريندا، ورانا، وداديا، بارمار، وفارجي، وبامنا، وخات، وهارات، وبهاغا، واجات. <ref name=":1" /> بهيل مينا هو تقسيم فرعي آخر بين المينا. كجزء من العملية [[اللغة السنسكريتية|السنسكريتية]] يقدم بعض البهيل أنفسهم كـ مينا الذي يتمتعون بوضع اجتماعي اقتصادي أعلى مقارنة بشعب بهيل القَبَلي.<ref>Majhi, Anita Srivastava (2010). Tribal Culture, Continuity, and Change: A Study of Bhils in Rajasthan. Mittal. p. 127. ISBN 978-8-18324-298-1.</ref>وتسعى مجموعة فرعية تعرف باسم «أوجوال مينا» (تسمى أيضا «أوجالا مينا» أو «باريهار مينا») إلى الحصول على مركز أعلى، وادعاء كونها راجبوت، وبالتالي يميّزون أنفسهم عن مينا البهيل. وهم يتبعون النباتيين، على عكس غيرهم من المينا الذين عينوا «مينا المايلاي».<ref>Sodh, Jiwan (1999). A Study of Bundi School of Painting. Abhinav. p. 31. ISBN 978-8-17017-347-2.</ref>وهناك تجمعات اجتماعية سائدة أخرى هي زاميندار مينا وتشيوكيدار مينا. إن زاميندار مينا، رغم أنهم في حالة ميسورة نسبياً، هم اولئك الذين استسلموا لغزاة راجبوت الأقوياء واستقروا على الأراضي التي يعتقد أنها من الأمور التي منحتها راجبوت. أما الذين لم يستسلموا لحكم راجبوت، وظلوا يشنون حرب عصابات، فأطلق عليهم اسم تشيوكيدار مينا.<ref>Sodh, Jiwan (1999). ''A Study of Bundi School of Painting''. Abhinav. p. 31. ISBN <bdi>978-8-17017-347-2</bdi>.</ref>
==المصادر==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الهند}}
[[تصنيف:أسماء عوائل هندية]]
[[تصنيف:تاريخ راجستان]]
[[تصنيف:فئات اجتماعية]]
[[تصنيف:قبائل الهند المصنفة]]
[[تصنيف:قبائل راجستان المصنفة]]
[[تصنيف:قبائل مدهيا برديش المصنفة]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في أتر برديش]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في الهند]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في راجستان]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في ماهاراشترا]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في مدهيا برديش]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في هاريانا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في الهند]]' |
صفحة جديدة من ويكي النص، بعد التعديل ( new_wikitext ) | '{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = ديسمبر 2020}}
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2020}}
{|
|}
{{معلومات قبيلة|البلد={{علم |الهند}}|الصورة=File:Mina caste man in 1898.jpg}}
'''المينا''' {{إنج|Meena}} هي قبيلة موجودة بشكل رئيسي في منطقتي [[راجستان]] [[مدهيا برديش|ومدهيا برديش]] في [[الهند]].كما تتم ترجمة الاسم أيضا باسم ميناندا أو ميَنا.المينا ادعت أنها تواصلت مع [[أفاتار]] ماتسيا من [[فيشنو]]، ومملكة [[ماتسيا]] القديمة.
= = قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا = =
في الهند, أنشأ البريطانيون قانون القبائل الإجرامية وشملت السلطات الإنجليزية المحلية في ولايات الهند طبقة مينا في قانون القبائل الإجرامية
/ قانون القبائل الإجرامية والدولة وطائفة مينا < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/>
الدولة أخطرت / أخطرت على التوالي:
اتحاد ولايات باتيالا وشرق البنجاب
نعم
راجستان
نعم
البنجاب
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
لا
منتصف = 1249 & كاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-العنوان = http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
/ الأرشيف-التاريخ=2020-08-25 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع>
اسم المرجع=درافتليستوفدنستوفينديا>{{استشهد ويب|ورل=هتبس://دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
بعد استقلال الهند ، تم إلغاء القانون في عام 1949 وتم إبطال طبقة مينا ، بما في ذلك الطوائف الأخرى ، من السوبر.
في عام 2005 ، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية للقبائل البدوية وشبه البدوية (نكدينست) وشملت الولايات طبقة مينا في فئة دينست على النحو التالي
/ ديتنست فئة من مينا الطائفة والدولة < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/ >
المدرجة في فئة الدولة ديتنست على التوالي:
راجستان
لا
البنجاب
نعم
هاريانا
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
نعم
منتصف = 1249 وكاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-رابط =http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
/ الأرشيف-التاريخ = 2020-08-20 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع > < المرجع اسم = آخرسيتيفوردرافتليستوفدنستوفنديا>{{استشهد ويب / ورل = هتبس: / / دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = موقع آخر لمشروع قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
== التاريخ ==
تدعي المينا أنها من سلالة أسطورية من الافاتار ماتسيا، أو تجسيد الأسماك، [[فيشنو|لفيشنو]].<ref name=":0">Kapur, Nandini Sinha (2000). "Reconstructing Identities and Situating Themselves in History : A Preliminary Note on the Meenas of Jaipur Locality". Indian Historical Review. 27 (1): 29–43. doi:10.1177/037698360002700103. S2CID 141602938. the entire community claims descent from the Matsya (fish) incarnation of Vishnu</ref> كما يزعمون أنهم من نسل سكان مملكة ماتسيا، الذي ازدهرت في القرن السادس قبل الميلاد <ref>Pati, Rabindra Nath; Dash, Jagannatha (2002). Tribal and Indigenous People of India: Problems and Prospects. APH Publishing. p. 12. ISBN 978-8-17648-322-3.</ref> يلاحظ المؤرخ برامود كومار أنه من المرجح أن القبائل التي تعيش في مملكة ماتسيا القديمة تسمى مينا ولكن لا يمكن القول بالتأكيد أن هناك أي شيء مشترك بينها وبين المينا الحديثة. وهم يعتبرون اديفاسي (السكان الأصليين).<ref name=":1">Kumar, Pramod (1984). Folk Icons and Rituals in Tribal Life. Abhinav. pp. 3–4. ISBN 978-8-17017-185-0.</ref>ولقد حكمت المينا في أماكن معينة من راجستان إلى أن تغلب عليها القوات الغازية في [[راجبوت]]. من المينا تم أسر البوندي من قبل راو ديوي (بعد الميلاد 1342)، دندهار من قبل كاشواها راجبوت وشوبولي سقط للحكام المسلمين. كانت [[منطقة كوتا|كوتا]]، وجالاوار، وكاراولي، وجالور المناطق الأخرى من نفوذ المينا السابق حيث أجبروا على الاستسلام في نهاية المطاف.<ref>Rann Singh Mann, K. Mann (1989). ''Tribal Cultures and Change''. Mittal Publications. p. 17.</ref>وتشير نانديني سينها كابور، المؤرخة الذي درست الهند المبكرة، إلى أن التقاليد الشفهية للمينا تم تطويرها من أوائل القرن التاسع عشر الميلادي في محاولة لإعادة بناء هويتهم. وتقول عن هذه العملية، التي استمرت طوال القرن العشرين، إن «المينا تحاول أن تقدم لنفسها تمنح لنفسها حاضر محترماً من خلال إعطاء نفسها ماض مجيد».
وكما هو شائع مع شعوب بلدان مثل [[فنلندا]] [[اسكتلندا|واسكتلندا]]، وجدت المينا ضرورة لابتكار التقاليد من خلال الروايات الشفوية،
أحد الاستخدامات الرئيسية التي يعترف بها كل من المؤرخون وعلماء الاجتماع على حدا سواء بأنها «احتجاج اجتماعي على الظلم والاستغلال والقمع، سبب وجود هذا المجتمع يساعد على استعادة صورة المجتمع». ويلاحظ كابور أن «المينا» لا تفتقر إلى تاريخ خاص بها فحسب، بل إنها صورت أيضاً بطريقة سلبية سواء من خلال الروايات الفارسية في العصور الوسطى أو سجلات الفترة الاستعمارية. منذ العصور الوسطى وحتى [[الراج البريطاني]]، تصف المراجع المينا بأنهم مجرمون عنيفون وناهبون ومجموعة قبلية عرقية مناهضة للمجتمع.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). ''The Social and the Symbolic''. Sage. pp. 129–131. ISBN <bdi>9780761934462</bdi>.</ref>وطبقاً لكابور، تحاول المينا أيضاً نسب نفسها إلى الراجستانية.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "Minas Seeking a Place in History". In Bel, Bernard; Brouwer, Jan; Das, Biswajit; Parthasarathi, Vibodh; Poitevin, Guy (eds.). The Social and the Symbolic: Volume II. Sage. p. 129–146. ISBN 978-8132101178.</ref>
=== الفترة الاستعمارية البريطانية ===
[[ملف:A Meena of Jajurh.jpg|تصغير|مينا من الجاجور]]
لقد ظهرت إدارة راج الاستعمارية إلى الوجود في عام 1858، في أعقاب التمرد الهندي في عام 1857، والذي دفع الحكومة البريطانية إلى اتخاذ القرار بأن ترك الإدارة الاستعمارية في يد شركة الهند الشرقية كان بمثابة الوصفة للمزيد من السخط والاستياء. وفي محاولة لإنشاء إدارة منظمة من أجل التوصل إلى فهم أفضل للسكان، وضعت سلطات راج تدابير مختلفة لتصنيف شعب الهند.<ref>Naithani, Sadhana (2006). In quest of Indian folktales: Pandit Ram Gharib Chaube and William Crooke. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34544-8. Retrieved 15 April 2013.</ref>ومن بين هذه التدابير قانون القبائل الجنائية لعام 1871، بموجب الأحكام التي وضع فيها قانون المينا. ظلت هذه الجماعة موصومة لسنوات عديدة، وخاصة من قِبَل مسؤولين من ذوي النفوذ في راج مثل هربرت هوب ريسلي ودينزيل إبيتسون، وكانوا يصنفون أحيانًا على أنهم [[وثنية|وثنيون]] وكقبيلة تل شبيهة ببلز.<ref>Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). The Social and the Symbolic. Sage. p. 131. ISBN 978-0-76193-446-2.</ref>وظلت المينا قبيلة إجرامية محددة رسمياً حتى عام 1952، بعد ثلاث سنوات من إلغاء القانون. وقد درس مارك براون تأثير وقضايا مجتمع المينا خلال الحكم البريطاني وتغير وضعهم من فئة اجتماعية عليا إلى قبيلة إجرامية.<ref>Brown, Mark (2004). "Crime, Liberalism and Empire: Governing the Mina Tribe of Northern India". Social and Legal Studies. 13 (2): 191–218. doi:10.1177/0964663904042551. S2CID 143535325.</ref>
=== التاريخ الحديث ===
تتمتع المينا بحقوق أفضل للمرأة من نواح عديدة مقارنة بالعديد من الطوائف الهندوسية الأخرى.<ref>Kishwar, Madhu (13 August 1994). "Codified Hindu Law: Myth and Reality". Economic and Political Weekly. 29 (33): 2145–2161. JSTOR 4401625.</ref>تندرج المينا في فئة القبيلة المجدولة في ولاية راجاستان، ويتم تصنيف غالبيتها على أنها هندوسية،<ref>Sezgin, Yüksel (2011). Human Rights and Legal Pluralism. LIT Verlag Münster. p. 41. ISBN 978-3-64399-905-4. Retrieved 8 October 2014.</ref>ولكن في مدهيا برديش المينا يُعترف بها كقبيلة مقررة فقط في سيرونج تيهسيل، [[فيديشا]]، بينما في المناطق الـ 44 الأخرى من الولاية يتم تصنيفها كفئات متخلفة أخرى.<ref>Patel, Mahendra Lal (1997). Awareness in Weaker Section: Perspective Development and Prospects. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 35. ISBN 978-8-17533-029-0. Retrieved 8 October 2014.</ref>ولقد اقترح البعض الاعتراف بالمينا بالكامل باعتبارها قبيلة مقررة في مدهيا برديش. وتقوم حكومة [[الهند]] بالنظر في هذا الاقتراح.<ref>Thakor, Jagdish; Adityanath, Yogi; Das, Khagen; Lal, Kirodi (19 August 2012). "Castes under proposal for inclusion in SC/ST Category". GCONNECT.IN. Retrieved 19 June 2015.</ref>وفي ولاية [[أتر برديش]]، تعتبر المينا مهاجرة من راجستان وتعيش في مقاطعات [[ماثورا]] الغربية، سمبال [[منطقة بودان|وبودان]] منذ أجيال عديدة.<ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (3 May 2013). "Govt. Enquiry Report" (PDF). National Informatics Center. pp. Enquiry Report. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref> وحسب أصلهم يتم منحهم قبيلة مجدولة الحالة في ولاية أتر برديش.<ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (20 November 2013). "Issuing ST certificate to Meena" (PDF). National Informatics Center. pp. Letter from Pramukh Sachiv, Govt. of U.P. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref><ref>District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP). "मीणा / मीना जाति के लोगों को बदायूँ जिले में नियमानुसार जाति प्रमाण-पत्र जारी किये जाने सम्बन्धी पत्र". National Informatics Center. pp. Meenas in Budaun. Archived from the original on 12 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</ref>وفي راجستان يعارض أعضاء طائفة المينا دخول [[غجر|الغجر]] إلى ملف القبائل المقررة، خوفاً من أن يكون نصيبهم من فوائد القبيلة المقررة المحجوز قد يتآكل.<ref>Satyanarayana (2010). Ethics: Theory and Practice. Pearson Education India. p. 96. ISBN 978-8-13172-947-2.</ref>وهم يحتفلون بمينش جايانتي في اليوم الثالث لشهر تشايترا، شوكلا باكشا.<ref name=":0" />
== التقسيمات الفرعية ==
وتنقسم قبيلة المينا إلى عدة عشائر وعشائر فرعية (أداخس)التي تسمى باسم أسلافهم. ومن بين الادخس أريات، وآهاري، وكاتارا، وكالسوا، وخرادي، ودامور، وغوغورا، ودالي، ودوما، وناناما، ودادور، ومانوت، وشاربوتا، وماريندا، ورانا، وداديا، بارمار، وفارجي، وبامنا، وخات، وهارات، وبهاغا، واجات. <ref name=":1" /> بهيل مينا هو تقسيم فرعي آخر بين المينا. كجزء من العملية [[اللغة السنسكريتية|السنسكريتية]] يقدم بعض البهيل أنفسهم كـ مينا الذي يتمتعون بوضع اجتماعي اقتصادي أعلى مقارنة بشعب بهيل القَبَلي.<ref>Majhi, Anita Srivastava (2010). Tribal Culture, Continuity, and Change: A Study of Bhils in Rajasthan. Mittal. p. 127. ISBN 978-8-18324-298-1.</ref>وتسعى مجموعة فرعية تعرف باسم «أوجوال مينا» (تسمى أيضا «أوجالا مينا» أو «باريهار مينا») إلى الحصول على مركز أعلى، وادعاء كونها راجبوت، وبالتالي يميّزون أنفسهم عن مينا البهيل. وهم يتبعون النباتيين، على عكس غيرهم من المينا الذين عينوا «مينا المايلاي».<ref>Sodh, Jiwan (1999). A Study of Bundi School of Painting. Abhinav. p. 31. ISBN 978-8-17017-347-2.</ref>وهناك تجمعات اجتماعية سائدة أخرى هي زاميندار مينا وتشيوكيدار مينا. إن زاميندار مينا، رغم أنهم في حالة ميسورة نسبياً، هم اولئك الذين استسلموا لغزاة راجبوت الأقوياء واستقروا على الأراضي التي يعتقد أنها من الأمور التي منحتها راجبوت. أما الذين لم يستسلموا لحكم راجبوت، وظلوا يشنون حرب عصابات، فأطلق عليهم اسم تشيوكيدار مينا.<ref>Sodh, Jiwan (1999). ''A Study of Bundi School of Painting''. Abhinav. p. 31. ISBN <bdi>978-8-17017-347-2</bdi>.</ref>
==المصادر==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الهند}}
[[تصنيف:أسماء عوائل هندية]]
[[تصنيف:تاريخ راجستان]]
[[تصنيف:فئات اجتماعية]]
[[تصنيف:قبائل الهند المصنفة]]
[[تصنيف:قبائل راجستان المصنفة]]
[[تصنيف:قبائل مدهيا برديش المصنفة]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في أتر برديش]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في الهند]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في راجستان]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في ماهاراشترا]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في مدهيا برديش]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في هاريانا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في الهند]]' |
توحيد الاختلافات بين التغييرات التي تم إجراؤها عن طريق التعديل ( edit_diff ) | '@@ -5,4 +5,42 @@
{{معلومات قبيلة|البلد={{علم |الهند}}|الصورة=File:Mina caste man in 1898.jpg}}
'''المينا''' {{إنج|Meena}} هي قبيلة موجودة بشكل رئيسي في منطقتي [[راجستان]] [[مدهيا برديش|ومدهيا برديش]] في [[الهند]].كما تتم ترجمة الاسم أيضا باسم ميناندا أو ميَنا.المينا ادعت أنها تواصلت مع [[أفاتار]] ماتسيا من [[فيشنو]]، ومملكة [[ماتسيا]] القديمة.
+
+= = قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا = =
+في الهند, أنشأ البريطانيون قانون القبائل الإجرامية وشملت السلطات الإنجليزية المحلية في ولايات الهند طبقة مينا في قانون القبائل الإجرامية
+/ قانون القبائل الإجرامية والدولة وطائفة مينا < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/>
+الدولة أخطرت / أخطرت على التوالي:
+اتحاد ولايات باتيالا وشرق البنجاب
+نعم
+راجستان
+نعم
+البنجاب
+نعم
+ماهاراشترا
+لا
+ماديا براديش
+لا
+دلهي
+لا
+منتصف = 1249 & كاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-العنوان = http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
+/ الأرشيف-التاريخ=2020-08-25 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع>
+اسم المرجع=درافتليستوفدنستوفينديا>{{استشهد ويب|ورل=هتبس://دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
+بعد استقلال الهند ، تم إلغاء القانون في عام 1949 وتم إبطال طبقة مينا ، بما في ذلك الطوائف الأخرى ، من السوبر.
+في عام 2005 ، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية للقبائل البدوية وشبه البدوية (نكدينست) وشملت الولايات طبقة مينا في فئة دينست على النحو التالي
+/ ديتنست فئة من مينا الطائفة والدولة < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/ >
+المدرجة في فئة الدولة ديتنست على التوالي:
+راجستان
+لا
+البنجاب
+نعم
+هاريانا
+نعم
+ماهاراشترا
+لا
+ماديا براديش
+لا
+دلهي
+نعم
+منتصف = 1249 وكاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-رابط =http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
+/ الأرشيف-التاريخ = 2020-08-20 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع > < المرجع اسم = آخرسيتيفوردرافتليستوفدنستوفنديا>{{استشهد ويب / ورل = هتبس: / / دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = موقع آخر لمشروع قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
== التاريخ ==
' |
حجم الصفحة الجديد ( new_size ) | 18055 |
حجم الصفحة القديمة ( old_size ) | 13758 |
تغيير الحجم في التعديل ( edit_delta ) | 4297 |
تمت إضافة الأسطر في التحرير ( added_lines ) | [
0 => '',
1 => '= = قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا = =',
2 => 'في الهند, أنشأ البريطانيون قانون القبائل الإجرامية وشملت السلطات الإنجليزية المحلية في ولايات الهند طبقة مينا في قانون القبائل الإجرامية ',
3 => '/ قانون القبائل الإجرامية والدولة وطائفة مينا < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/>',
4 => 'الدولة أخطرت / أخطرت على التوالي:',
5 => 'اتحاد ولايات باتيالا وشرق البنجاب',
6 => 'نعم',
7 => 'راجستان ',
8 => 'نعم',
9 => 'البنجاب',
10 => 'نعم',
11 => 'ماهاراشترا ',
12 => 'لا ',
13 => 'ماديا براديش ',
14 => 'لا',
15 => 'دلهي ',
16 => 'لا',
17 => 'منتصف = 1249 & كاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-العنوان = http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249',
18 => '/ الأرشيف-التاريخ=2020-08-25 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع> ',
19 => 'اسم المرجع=درافتليستوفدنستوفينديا>{{استشهد ويب|ورل=هتبس://دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>',
20 => 'بعد استقلال الهند ، تم إلغاء القانون في عام 1949 وتم إبطال طبقة مينا ، بما في ذلك الطوائف الأخرى ، من السوبر.',
21 => 'في عام 2005 ، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية للقبائل البدوية وشبه البدوية (نكدينست) وشملت الولايات طبقة مينا في فئة دينست على النحو التالي ',
22 => '/ ديتنست فئة من مينا الطائفة والدولة < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/ >',
23 => 'المدرجة في فئة الدولة ديتنست على التوالي:',
24 => 'راجستان ',
25 => 'لا',
26 => 'البنجاب ',
27 => 'نعم',
28 => 'هاريانا ',
29 => 'نعم',
30 => 'ماهاراشترا ',
31 => 'لا',
32 => 'ماديا براديش ',
33 => 'لا',
34 => 'دلهي ',
35 => 'نعم',
36 => 'منتصف = 1249 وكاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت]]|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-رابط =http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249',
37 => '/ الأرشيف-التاريخ = 2020-08-20 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع > < المرجع اسم = آخرسيتيفوردرافتليستوفدنستوفنديا>{{استشهد ويب / ورل = هتبس: / / دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = موقع آخر لمشروع قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=[[تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي]]|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>'
] |
تمت إزالة الأسطر أثناء التحرير ( removed_lines ) | [] |
تمت إضافة جميع الروابط الخارجية في التعديل ( added_links ) | [
0 => 'http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249'
] |
تم إزالة جميع الروابط الخارجية أثناء التعديل ( removed_links ) | [] |
نص الصفحة الجديدة، خالي من أي علامات ( new_text ) | ' هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك. (ديسمبر 2020)
هذه المقالة يتيمة إذ لا تصل إليها مقالة أخرى. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها. (ديسمبر 2020)
منيا (قبيلة)
معلومات القبيلة
البلد
 الهند
تعديل مصدري - تعديل  
المينا (بالإنجليزية: Meena) هي قبيلة موجودة بشكل رئيسي في منطقتي راجستان ومدهيا برديش في الهند.كما تتم ترجمة الاسم أيضا باسم ميناندا أو ميَنا.المينا ادعت أنها تواصلت مع أفاتار ماتسيا من فيشنو، ومملكة ماتسيا القديمة.
محتويات
1 = قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا =
1.1 التاريخ
1.1.1 الفترة الاستعمارية البريطانية
1.1.2 التاريخ الحديث
1.2 التقسيمات الفرعية
1.3 المصادر
= قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا =
في الهند, أنشأ البريطانيون قانون القبائل الإجرامية وشملت السلطات الإنجليزية المحلية في ولايات الهند طبقة مينا في قانون القبائل الإجرامية
/ قانون القبائل الإجرامية والدولة وطائفة مينا < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/>
الدولة أخطرت / أخطرت على التوالي:
اتحاد ولايات باتيالا وشرق البنجاب
نعم
راجستان
نعم
البنجاب
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
لا
منتصف = 1249 & كاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-العنوان = http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
/ الأرشيف-التاريخ=2020-08-25 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع>
اسم المرجع=درافتليستوفدنستوفينديا>قالب:استشهد ويب < / المرجع>
بعد استقلال الهند ، تم إلغاء القانون في عام 1949 وتم إبطال طبقة مينا ، بما في ذلك الطوائف الأخرى ، من السوبر.
في عام 2005 ، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية للقبائل البدوية وشبه البدوية (نكدينست) وشملت الولايات طبقة مينا في فئة دينست على النحو التالي
/ ديتنست فئة من مينا الطائفة والدولة < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/ >
المدرجة في فئة الدولة ديتنست على التوالي:
راجستان
لا
البنجاب
نعم
هاريانا
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
نعم
منتصف = 1249 وكاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-رابط =http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249
/ الأرشيف-التاريخ = 2020-08-20 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع > < المرجع اسم = آخرسيتيفوردرافتليستوفدنستوفنديا>{{استشهد ويب / ورل = هتبس: / / دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = موقع آخر لمشروع قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
التاريخ
تدعي المينا أنها من سلالة أسطورية من الافاتار ماتسيا، أو تجسيد الأسماك، لفيشنو.[1] كما يزعمون أنهم من نسل سكان مملكة ماتسيا، الذي ازدهرت في القرن السادس قبل الميلاد [2] يلاحظ المؤرخ برامود كومار أنه من المرجح أن القبائل التي تعيش في مملكة ماتسيا القديمة تسمى مينا ولكن لا يمكن القول بالتأكيد أن هناك أي شيء مشترك بينها وبين المينا الحديثة. وهم يعتبرون اديفاسي (السكان الأصليين).[3]ولقد حكمت المينا في أماكن معينة من راجستان إلى أن تغلب عليها القوات الغازية في راجبوت. من المينا تم أسر البوندي من قبل راو ديوي (بعد الميلاد 1342)، دندهار من قبل كاشواها راجبوت وشوبولي سقط للحكام المسلمين. كانت كوتا، وجالاوار، وكاراولي، وجالور المناطق الأخرى من نفوذ المينا السابق حيث أجبروا على الاستسلام في نهاية المطاف.[4]وتشير نانديني سينها كابور، المؤرخة الذي درست الهند المبكرة، إلى أن التقاليد الشفهية للمينا تم تطويرها من أوائل القرن التاسع عشر الميلادي في محاولة لإعادة بناء هويتهم. وتقول عن هذه العملية، التي استمرت طوال القرن العشرين، إن «المينا تحاول أن تقدم لنفسها تمنح لنفسها حاضر محترماً من خلال إعطاء نفسها ماض مجيد».
وكما هو شائع مع شعوب بلدان مثل فنلندا واسكتلندا، وجدت المينا ضرورة لابتكار التقاليد من خلال الروايات الشفوية،
أحد الاستخدامات الرئيسية التي يعترف بها كل من المؤرخون وعلماء الاجتماع على حدا سواء بأنها «احتجاج اجتماعي على الظلم والاستغلال والقمع، سبب وجود هذا المجتمع يساعد على استعادة صورة المجتمع». ويلاحظ كابور أن «المينا» لا تفتقر إلى تاريخ خاص بها فحسب، بل إنها صورت أيضاً بطريقة سلبية سواء من خلال الروايات الفارسية في العصور الوسطى أو سجلات الفترة الاستعمارية. منذ العصور الوسطى وحتى الراج البريطاني، تصف المراجع المينا بأنهم مجرمون عنيفون وناهبون ومجموعة قبلية عرقية مناهضة للمجتمع.[5]وطبقاً لكابور، تحاول المينا أيضاً نسب نفسها إلى الراجستانية.[6]
الفترة الاستعمارية البريطانية
مينا من الجاجور
لقد ظهرت إدارة راج الاستعمارية إلى الوجود في عام 1858، في أعقاب التمرد الهندي في عام 1857، والذي دفع الحكومة البريطانية إلى اتخاذ القرار بأن ترك الإدارة الاستعمارية في يد شركة الهند الشرقية كان بمثابة الوصفة للمزيد من السخط والاستياء. وفي محاولة لإنشاء إدارة منظمة من أجل التوصل إلى فهم أفضل للسكان، وضعت سلطات راج تدابير مختلفة لتصنيف شعب الهند.[7]ومن بين هذه التدابير قانون القبائل الجنائية لعام 1871، بموجب الأحكام التي وضع فيها قانون المينا. ظلت هذه الجماعة موصومة لسنوات عديدة، وخاصة من قِبَل مسؤولين من ذوي النفوذ في راج مثل هربرت هوب ريسلي ودينزيل إبيتسون، وكانوا يصنفون أحيانًا على أنهم وثنيون وكقبيلة تل شبيهة ببلز.[8]وظلت المينا قبيلة إجرامية محددة رسمياً حتى عام 1952، بعد ثلاث سنوات من إلغاء القانون. وقد درس مارك براون تأثير وقضايا مجتمع المينا خلال الحكم البريطاني وتغير وضعهم من فئة اجتماعية عليا إلى قبيلة إجرامية.[9]
التاريخ الحديث
تتمتع المينا بحقوق أفضل للمرأة من نواح عديدة مقارنة بالعديد من الطوائف الهندوسية الأخرى.[10]تندرج المينا في فئة القبيلة المجدولة في ولاية راجاستان، ويتم تصنيف غالبيتها على أنها هندوسية،[11]ولكن في مدهيا برديش المينا يُعترف بها كقبيلة مقررة فقط في سيرونج تيهسيل، فيديشا، بينما في المناطق الـ 44 الأخرى من الولاية يتم تصنيفها كفئات متخلفة أخرى.[12]ولقد اقترح البعض الاعتراف بالمينا بالكامل باعتبارها قبيلة مقررة في مدهيا برديش. وتقوم حكومة الهند بالنظر في هذا الاقتراح.[13]وفي ولاية أتر برديش، تعتبر المينا مهاجرة من راجستان وتعيش في مقاطعات ماثورا الغربية، سمبال وبودان منذ أجيال عديدة.[14] وحسب أصلهم يتم منحهم قبيلة مجدولة الحالة في ولاية أتر برديش.[15][16]وفي راجستان يعارض أعضاء طائفة المينا دخول الغجر إلى ملف القبائل المقررة، خوفاً من أن يكون نصيبهم من فوائد القبيلة المقررة المحجوز قد يتآكل.[17]وهم يحتفلون بمينش جايانتي في اليوم الثالث لشهر تشايترا، شوكلا باكشا.[1]
التقسيمات الفرعية
وتنقسم قبيلة المينا إلى عدة عشائر وعشائر فرعية (أداخس)التي تسمى باسم أسلافهم. ومن بين الادخس أريات، وآهاري، وكاتارا، وكالسوا، وخرادي، ودامور، وغوغورا، ودالي، ودوما، وناناما، ودادور، ومانوت، وشاربوتا، وماريندا، ورانا، وداديا، بارمار، وفارجي، وبامنا، وخات، وهارات، وبهاغا، واجات. [3] بهيل مينا هو تقسيم فرعي آخر بين المينا. كجزء من العملية السنسكريتية يقدم بعض البهيل أنفسهم كـ مينا الذي يتمتعون بوضع اجتماعي اقتصادي أعلى مقارنة بشعب بهيل القَبَلي.[18]وتسعى مجموعة فرعية تعرف باسم «أوجوال مينا» (تسمى أيضا «أوجالا مينا» أو «باريهار مينا») إلى الحصول على مركز أعلى، وادعاء كونها راجبوت، وبالتالي يميّزون أنفسهم عن مينا البهيل. وهم يتبعون النباتيين، على عكس غيرهم من المينا الذين عينوا «مينا المايلاي».[19]وهناك تجمعات اجتماعية سائدة أخرى هي زاميندار مينا وتشيوكيدار مينا. إن زاميندار مينا، رغم أنهم في حالة ميسورة نسبياً، هم اولئك الذين استسلموا لغزاة راجبوت الأقوياء واستقروا على الأراضي التي يعتقد أنها من الأمور التي منحتها راجبوت. أما الذين لم يستسلموا لحكم راجبوت، وظلوا يشنون حرب عصابات، فأطلق عليهم اسم تشيوكيدار مينا.[20]
المصادر
.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}
↑ أ ب Kapur, Nandini Sinha (2000). "Reconstructing Identities and Situating Themselves in History : A Preliminary Note on the Meenas of Jaipur Locality". Indian Historical Review. 27 (1): 29–43. doi:10.1177/037698360002700103. S2CID 141602938. the entire community claims descent from the Matsya (fish) incarnation of Vishnu
^ Pati, Rabindra Nath; Dash, Jagannatha (2002). Tribal and Indigenous People of India: Problems and Prospects. APH Publishing. p. 12. ISBN 978-8-17648-322-3.
↑ أ ب Kumar, Pramod (1984). Folk Icons and Rituals in Tribal Life. Abhinav. pp. 3–4. ISBN 978-8-17017-185-0.
^ Rann Singh Mann, K. Mann (1989). Tribal Cultures and Change. Mittal Publications. p. 17.
^ Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). The Social and the Symbolic. Sage. pp. 129–131. ISBN 9780761934462.
^ Kapur, Nandini Sinha (2007). "Minas Seeking a Place in History". In Bel, Bernard; Brouwer, Jan; Das, Biswajit; Parthasarathi, Vibodh; Poitevin, Guy (eds.). The Social and the Symbolic: Volume II. Sage. p. 129–146. ISBN 978-8132101178.
^ Naithani, Sadhana (2006). In quest of Indian folktales: Pandit Ram Gharib Chaube and William Crooke. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34544-8. Retrieved 15 April 2013.
^ Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). The Social and the Symbolic. Sage. p. 131. ISBN 978-0-76193-446-2.
^ Brown, Mark (2004). "Crime, Liberalism and Empire: Governing the Mina Tribe of Northern India". Social and Legal Studies. 13 (2): 191–218. doi:10.1177/0964663904042551. S2CID 143535325.
^ Kishwar, Madhu (13 August 1994). "Codified Hindu Law: Myth and Reality". Economic and Political Weekly. 29 (33): 2145–2161. JSTOR 4401625.
^ Sezgin, Yüksel (2011). Human Rights and Legal Pluralism. LIT Verlag Münster. p. 41. ISBN 978-3-64399-905-4. Retrieved 8 October 2014.
^ Patel, Mahendra Lal (1997). Awareness in Weaker Section: Perspective Development and Prospects. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 35. ISBN 978-8-17533-029-0. Retrieved 8 October 2014.
^ Thakor, Jagdish; Adityanath, Yogi; Das, Khagen; Lal, Kirodi (19 August 2012). "Castes under proposal for inclusion in SC/ST Category". GCONNECT.IN. Retrieved 19 June 2015.
^ District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (3 May 2013). "Govt. Enquiry Report" (PDF). National Informatics Center. pp. Enquiry Report. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.
^ District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (20 November 2013). "Issuing ST certificate to Meena" (PDF). National Informatics Center. pp. Letter from Pramukh Sachiv, Govt. of U.P. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.
^ District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP). "मीणा / मीना जाति के लोगों को बदायूँ जिले में नियमानुसार जाति प्रमाण-पत्र जारी किये जाने सम्बन्धी पत्र". National Informatics Center. pp. Meenas in Budaun. Archived from the original on 12 January 2016. Retrieved 17 January 2016.
^ Satyanarayana (2010). Ethics: Theory and Practice. Pearson Education India. p. 96. ISBN 978-8-13172-947-2.
^ Majhi, Anita Srivastava (2010). Tribal Culture, Continuity, and Change: A Study of Bhils in Rajasthan. Mittal. p. 127. ISBN 978-8-18324-298-1.
^ Sodh, Jiwan (1999). A Study of Bundi School of Painting. Abhinav. p. 31. ISBN 978-8-17017-347-2.
^ Sodh, Jiwan (1999). A Study of Bundi School of Painting. Abhinav. p. 31. ISBN 978-8-17017-347-2.
منيا في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
ضبط استنادي
LCCN: sh85085479
بوابة الهند' |
جميع الروابط الخارجية في النص الجديد ( all_links ) | [
0 => 'http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85085479',
1 => 'http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249'
] |
الروابط الموجودة في الصفحة قبل التعديل ( old_links ) | [
0 => 'http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85085479'
] |
مصدر HTML المُحلل للنسخة الجديدة ( new_html ) | '<div class="mw-parser-output"><div class="إعلام محتوى" style="محتوى"><div class="صورة" style="display:inline"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:N_write.svg" class="image"><img alt="N write.svg" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/40px-N_write.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/60px-N_write.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/80px-N_write.svg.png 2x" data-file-width="44" data-file-height="44" /></a></div> <div style="display:inline"><span style="float:left;"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%BA%D9%8A%D8%B1_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/22px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="22" height="22" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/33px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/44px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span>هذه <b>مقالة غير مراجعة</b>. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A9" title="ويكيبيديا:مراجعات معلمة">يراجعها</a> محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="ويكيبيديا:قوالب صيانة">بقوالب الصيانة</a> المناسبة. يمكن أيضاً تقديم <b><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA" title="ويكيبيديا:طلبات مراجعة المقالات">طلب لمراجعة المقالة</a></b> في الصفحة المخصصة لذلك. <small>(ديسمبر 2020)</small></div></div>
<div class="إعلام أسلوب مخفي" style="display:none"><div class="صورة" style="display:inline"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Icone_Puzzle.svg" class="image"><img alt="Icone Puzzle.svg" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Icone_Puzzle.svg/30px-Icone_Puzzle.svg.png" decoding="async" width="30" height="30" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Icone_Puzzle.svg/45px-Icone_Puzzle.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Icone_Puzzle.svg/60px-Icone_Puzzle.svg.png 2x" data-file-width="371" data-file-height="371" /></a></div> <div style="display:inline">هذه المقالة <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="ويكيبيديا:يتيمة">يتيمة</a> إذ <a class="external text" href="https://ar.wiki.x.io/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7_%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7&target=%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7_(%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9)&namespace=0">لا تصل إليها</a> مقالة أخرى. ساعد بإضافة <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A9" title="مساعدة:وصلة">وصلة</a> إليها في مقالة متعلقة بها. (ديسمبر 2020)</div></div>
<table>
<tbody><tr><td></td></tr></tbody></table>
<table class="infobox infobox_v2" cellspacing="3px">
<tbody><tr>
<th scope="col" colspan="2" class="entete defaut" style="line-height:1.5em; background-color:#AE956D;color:#000000">منيا (قبيلة)
</th></tr>
<tr><td colspan="2" align="center"><div><div class="center"><div class="floatnone"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mina_caste_man_in_1898.jpg" class="image" title="منيا (قبيلة)"><img alt="منيا (قبيلة)" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Mina_caste_man_in_1898.jpg/280px-Mina_caste_man_in_1898.jpg" decoding="async" width="280" height="312" data-file-width="800" data-file-height="890" /></a></div></div></div>
</td></tr><tr>
<td colspan="2"><hr style="height:2px;background-color: #E1E1E1;color:#E1E1E1;" /></td>
</tr><tr>
<th scope="col" colspan="2" style="text-align:center;background-color:#AE956D;color:#000000">معلومات القبيلة
</th>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">البلد</th>
<td style=""><span class="flagicon"><img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/41/Flag_of_India.svg/23px-Flag_of_India.svg.png" decoding="async" width="23" height="15" class="thumbborder" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/41/Flag_of_India.svg/35px-Flag_of_India.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/41/Flag_of_India.svg/45px-Flag_of_India.svg.png 2x" data-file-width="900" data-file-height="600" /> </span><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="الهند">الهند</a></td>
</tr><tr>
<td class="navigation-only" colspan="2" style="border-top: 2px #E1E1E1 dotted; font-size: 80%; background:inherit; text-align: left;"><span class="plainlinks" style="float:right;"><a class="external text" href="https://ar.wiki.x.io/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7_(%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9)&action=edit&section=0"><span style="color:#555;">تعديل مصدري</span></a> - <a class="external text" href="https://ar.wiki.x.io/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7_(%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9)&veaction=edit"><span style="color:#555;">تعديل</span></a> </span> <a href="//ar.wiki.x.io/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A92" title="طالع توثيق القالب"><img alt="طالع توثيق القالب" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<p><b>المينا</b> (<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="اللغة الإنجليزية">بالإنجليزية</a>: <span class="mw-content-ltr" lang="en">Meena</span>) هي قبيلة موجودة بشكل رئيسي في منطقتي <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="راجستان">راجستان</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%87%D9%8A%D8%A7_%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%B4" title="مدهيا برديش">ومدهيا برديش</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="الهند">الهند</a>.كما تتم ترجمة الاسم أيضا باسم ميناندا أو ميَنا.المينا ادعت أنها تواصلت مع <a href="/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1" title="أفاتار">أفاتار</a> ماتسيا من <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B4%D9%86%D9%88" title="فيشنو">فيشنو</a>، ومملكة <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="ماتسيا">ماتسيا</a> القديمة.
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#=_قانون_القبائل_الإجرامية_لعام_1871_وطائفة_مينا_="><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">= قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا =</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#التاريخ"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">التاريخ</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-3"><a href="#الفترة_الاستعمارية_البريطانية"><span class="tocnumber">1.1.1</span> <span class="toctext">الفترة الاستعمارية البريطانية</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-4"><a href="#التاريخ_الحديث"><span class="tocnumber">1.1.2</span> <span class="toctext">التاريخ الحديث</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#التقسيمات_الفرعية"><span class="tocnumber">1.2</span> <span class="toctext">التقسيمات الفرعية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#المصادر"><span class="tocnumber">1.3</span> <span class="toctext">المصادر</span></a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</div>
<h1><span id=".3D_.D9.82.D8.A7.D9.86.D9.88.D9.86_.D8.A7.D9.84.D9.82.D8.A8.D8.A7.D8.A6.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AC.D8.B1.D8.A7.D9.85.D9.8A.D8.A9_.D9.84.D8.B9.D8.A7.D9.85_1871_.D9.88.D8.B7.D8.A7.D8.A6.D9.81.D8.A9_.D9.85.D9.8A.D9.86.D8.A7_.3D"></span><span class="mw-headline" id="=_قانون_القبائل_الإجرامية_لعام_1871_وطائفة_مينا_=">= قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 وطائفة مينا =</span></h1>
<p>في الهند, أنشأ البريطانيون قانون القبائل الإجرامية وشملت السلطات الإنجليزية المحلية في ولايات الهند طبقة مينا في قانون القبائل الإجرامية
/ قانون القبائل الإجرامية والدولة وطائفة مينا < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/>
الدولة أخطرت / أخطرت على التوالي:
اتحاد ولايات باتيالا وشرق البنجاب
نعم
راجستان
نعم
البنجاب
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
لا
منتصف = 1249 & كاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=<a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%88%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%AF%D9%86%D8%AA/%D9%86%D8%AA&action=edit&redlink=1" class="new" title="تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت (الصفحة غير موجودة)">تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت</a>|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-العنوان = <a rel="nofollow" class="external free" href="http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249">http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249</a>
/ الأرشيف-التاريخ=2020-08-25 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع>
اسم المرجع=درافتليستوفدنستوفينديا><a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8&action=edit&redlink=1" class="new" title="قالب:استشهد ويب (الصفحة غير موجودة)">قالب:استشهد ويب</a> < / المرجع>
بعد استقلال الهند ، تم إلغاء القانون في عام 1949 وتم إبطال طبقة مينا ، بما في ذلك الطوائف الأخرى ، من السوبر.
في عام 2005 ، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية للقبائل البدوية وشبه البدوية (نكدينست) وشملت الولايات طبقة مينا في فئة دينست على النحو التالي
/ ديتنست فئة من مينا الطائفة والدولة < اسم المرجع= "ليستوفدنستوفينديا"/> < اسم المرجع= "درافتليستوفنستوفينديا"/ >
المدرجة في فئة الدولة ديتنست على التوالي:
راجستان
لا
البنجاب
نعم
هاريانا
نعم
ماهاراشترا
لا
ماديا براديش
لا
دلهي
نعم
منتصف = 1249 وكاتيد = 16 / العنوان = مسودة القبائل غير المقيدة والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / الوصول-التاريخ = 2022-04-14 / العمل=<a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%88%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%AF%D9%86%D8%AA/%D9%86%D8%AA&action=edit&redlink=1" class="new" title="تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت (الصفحة غير موجودة)">تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/نت</a>|الناشر=مصغر العدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند / أرشيف-رابط =<a rel="nofollow" class="external free" href="http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249">http://socialjustice.nic.in/ViewData/OldArchives?mid=1249</a>
/ الأرشيف-التاريخ = 2020-08-20 / رابط-الحالة = ميت }} < / المرجع > < المرجع اسم = آخرسيتيفوردرافتليستوفدنستوفنديا>{{استشهد ويب / ورل = هتبس: / / دوكومين.نصائح / تنزيل / رابط / مسودة قائمة القبائل البدوية والقبائل شبه البدوية / العنوان = موقع آخر لمشروع قائمة القبائل البدوية والقبائل البدوية والقبائل شبه البدوية في الهند / تاريخ الوصول=2022-04-14 / العمل=<a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%88%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%AF%D9%86%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي (الصفحة غير موجودة)">تحديد وإعداد قوائم الدولة الحكيمة من دنت/الإقليم الشمالي</a>|الناشر=الطب المصغر للعدالة الاجتماعية والتمكين ، الهند}} < / المرجع>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE"></span><span class="mw-headline" id="التاريخ">التاريخ</span></h2>
<p>تدعي المينا أنها من سلالة أسطورية من الافاتار ماتسيا، أو تجسيد الأسماك، <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B4%D9%86%D9%88" title="فيشنو">لفيشنو</a>.<sup id="cite_ref-:0_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1">[1]</a></sup> كما يزعمون أنهم من نسل سكان مملكة ماتسيا، الذي ازدهرت في القرن السادس قبل الميلاد <sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup> يلاحظ المؤرخ برامود كومار أنه من المرجح أن القبائل التي تعيش في مملكة ماتسيا القديمة تسمى مينا ولكن لا يمكن القول بالتأكيد أن هناك أي شيء مشترك بينها وبين المينا الحديثة. وهم يعتبرون اديفاسي (السكان الأصليين).<sup id="cite_ref-:1_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-3">[3]</a></sup>ولقد حكمت المينا في أماكن معينة من راجستان إلى أن تغلب عليها القوات الغازية في <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D9%88%D8%AA" title="راجبوت">راجبوت</a>. من المينا تم أسر البوندي من قبل راو ديوي (بعد الميلاد 1342)، دندهار من قبل كاشواها راجبوت وشوبولي سقط للحكام المسلمين. كانت <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D9%83%D9%88%D8%AA%D8%A7" title="منطقة كوتا">كوتا</a>، وجالاوار، وكاراولي، وجالور المناطق الأخرى من نفوذ المينا السابق حيث أجبروا على الاستسلام في نهاية المطاف.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup>وتشير نانديني سينها كابور، المؤرخة الذي درست الهند المبكرة، إلى أن التقاليد الشفهية للمينا تم تطويرها من أوائل القرن التاسع عشر الميلادي في محاولة لإعادة بناء هويتهم. وتقول عن هذه العملية، التي استمرت طوال القرن العشرين، إن «المينا تحاول أن تقدم لنفسها تمنح لنفسها حاضر محترماً من خلال إعطاء نفسها ماض مجيد».
وكما هو شائع مع شعوب بلدان مثل <a href="/wiki/%D9%81%D9%86%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7" title="فنلندا">فنلندا</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%83%D8%AA%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7" class="mw-redirect" title="اسكتلندا">واسكتلندا</a>، وجدت المينا ضرورة لابتكار التقاليد من خلال الروايات الشفوية،
أحد الاستخدامات الرئيسية التي يعترف بها كل من المؤرخون وعلماء الاجتماع على حدا سواء بأنها «احتجاج اجتماعي على الظلم والاستغلال والقمع، سبب وجود هذا المجتمع يساعد على استعادة صورة المجتمع». ويلاحظ كابور أن «المينا» لا تفتقر إلى تاريخ خاص بها فحسب، بل إنها صورت أيضاً بطريقة سلبية سواء من خلال الروايات الفارسية في العصور الوسطى أو سجلات الفترة الاستعمارية. منذ العصور الوسطى وحتى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="الراج البريطاني">الراج البريطاني</a>، تصف المراجع المينا بأنهم مجرمون عنيفون وناهبون ومجموعة قبلية عرقية مناهضة للمجتمع.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup>وطبقاً لكابور، تحاول المينا أيضاً نسب نفسها إلى الراجستانية.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.81.D8.AA.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.B3.D8.AA.D8.B9.D9.85.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D8.B1.D9.8A.D8.B7.D8.A7.D9.86.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الفترة_الاستعمارية_البريطانية">الفترة الاستعمارية البريطانية</span></h3>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:A_Meena_of_Jajurh.jpg" class="image"><img alt="" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/5/5a/A_Meena_of_Jajurh.jpg/220px-A_Meena_of_Jajurh.jpg" decoding="async" width="220" height="308" class="thumbimage" data-file-width="450" data-file-height="629" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:A_Meena_of_Jajurh.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>مينا من الجاجور</div></div></div>
<p>لقد ظهرت إدارة راج الاستعمارية إلى الوجود في عام 1858، في أعقاب التمرد الهندي في عام 1857، والذي دفع الحكومة البريطانية إلى اتخاذ القرار بأن ترك الإدارة الاستعمارية في يد شركة الهند الشرقية كان بمثابة الوصفة للمزيد من السخط والاستياء. وفي محاولة لإنشاء إدارة منظمة من أجل التوصل إلى فهم أفضل للسكان، وضعت سلطات راج تدابير مختلفة لتصنيف شعب الهند.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup>ومن بين هذه التدابير قانون القبائل الجنائية لعام 1871، بموجب الأحكام التي وضع فيها قانون المينا. ظلت هذه الجماعة موصومة لسنوات عديدة، وخاصة من قِبَل مسؤولين من ذوي النفوذ في راج مثل هربرت هوب ريسلي ودينزيل إبيتسون، وكانوا يصنفون أحيانًا على أنهم <a href="/wiki/%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="وثنية">وثنيون</a> وكقبيلة تل شبيهة ببلز.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup>وظلت المينا قبيلة إجرامية محددة رسمياً حتى عام 1952، بعد ثلاث سنوات من إلغاء القانون. وقد درس مارك براون تأثير وقضايا مجتمع المينا خلال الحكم البريطاني وتغير وضعهم من فئة اجتماعية عليا إلى قبيلة إجرامية.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.AF.D9.8A.D8.AB"></span><span class="mw-headline" id="التاريخ_الحديث">التاريخ الحديث</span></h3>
<p>تتمتع المينا بحقوق أفضل للمرأة من نواح عديدة مقارنة بالعديد من الطوائف الهندوسية الأخرى.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup>تندرج المينا في فئة القبيلة المجدولة في ولاية راجاستان، ويتم تصنيف غالبيتها على أنها هندوسية،<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>ولكن في مدهيا برديش المينا يُعترف بها كقبيلة مقررة فقط في سيرونج تيهسيل، <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%B4%D8%A7" title="فيديشا">فيديشا</a>، بينما في المناطق الـ 44 الأخرى من الولاية يتم تصنيفها كفئات متخلفة أخرى.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">[12]</a></sup>ولقد اقترح البعض الاعتراف بالمينا بالكامل باعتبارها قبيلة مقررة في مدهيا برديش. وتقوم حكومة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="الهند">الهند</a> بالنظر في هذا الاقتراح.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup>وفي ولاية <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AA%D8%B1_%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%B4" title="أتر برديش">أتر برديش</a>، تعتبر المينا مهاجرة من راجستان وتعيش في مقاطعات <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7" title="ماثورا">ماثورا</a> الغربية، سمبال <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="منطقة بودان">وبودان</a> منذ أجيال عديدة.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup> وحسب أصلهم يتم منحهم قبيلة مجدولة الحالة في ولاية أتر برديش.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup><sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16">[16]</a></sup>وفي راجستان يعارض أعضاء طائفة المينا دخول <a href="/wiki/%D8%BA%D8%AC%D8%B1" title="غجر">الغجر</a> إلى ملف القبائل المقررة، خوفاً من أن يكون نصيبهم من فوائد القبيلة المقررة المحجوز قد يتآكل.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[17]</a></sup>وهم يحتفلون بمينش جايانتي في اليوم الثالث لشهر تشايترا، شوكلا باكشا.<sup id="cite_ref-:0_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1">[1]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.82.D8.B3.D9.8A.D9.85.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D9.81.D8.B1.D8.B9.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="التقسيمات_الفرعية">التقسيمات الفرعية</span></h2>
<p>وتنقسم قبيلة المينا إلى عدة عشائر وعشائر فرعية (أداخس)التي تسمى باسم أسلافهم. ومن بين الادخس أريات، وآهاري، وكاتارا، وكالسوا، وخرادي، ودامور، وغوغورا، ودالي، ودوما، وناناما، ودادور، ومانوت، وشاربوتا، وماريندا، ورانا، وداديا، بارمار، وفارجي، وبامنا، وخات، وهارات، وبهاغا، واجات. <sup id="cite_ref-:1_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-:1-3">[3]</a></sup> بهيل مينا هو تقسيم فرعي آخر بين المينا. كجزء من العملية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D8%A9" title="اللغة السنسكريتية">السنسكريتية</a> يقدم بعض البهيل أنفسهم كـ مينا الذي يتمتعون بوضع اجتماعي اقتصادي أعلى مقارنة بشعب بهيل القَبَلي.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup>وتسعى مجموعة فرعية تعرف باسم «أوجوال مينا» (تسمى أيضا «أوجالا مينا» أو «باريهار مينا») إلى الحصول على مركز أعلى، وادعاء كونها راجبوت، وبالتالي يميّزون أنفسهم عن مينا البهيل. وهم يتبعون النباتيين، على عكس غيرهم من المينا الذين عينوا «مينا المايلاي».<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup>وهناك تجمعات اجتماعية سائدة أخرى هي زاميندار مينا وتشيوكيدار مينا. إن زاميندار مينا، رغم أنهم في حالة ميسورة نسبياً، هم اولئك الذين استسلموا لغزاة راجبوت الأقوياء واستقروا على الأراضي التي يعتقد أنها من الأمور التي منحتها راجبوت. أما الذين لم يستسلموا لحكم راجبوت، وظلوا يشنون حرب عصابات، فأطلق عليهم اسم تشيوكيدار مينا.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[20]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="المصادر">المصادر</span></h2>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r56810696">.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}</style><div class="reflist">
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-:0-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:0_1-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_1-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Kapur, Nandini Sinha (2000). "Reconstructing Identities and Situating Themselves in History : A Preliminary Note on the Meenas of Jaipur Locality". Indian Historical Review. 27 (1): 29–43. doi:10.1177/037698360002700103. S2CID 141602938. the entire community claims descent from the Matsya (fish) incarnation of Vishnu</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text">Pati, Rabindra Nath; Dash, Jagannatha (2002). Tribal and Indigenous People of India: Problems and Prospects. APH Publishing. p. 12. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788176483223" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-17648-322-3</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-:1-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:1_3-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_3-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Kumar, Pramod (1984). Folk Icons and Rituals in Tribal Life. Abhinav. pp. 3–4. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788170171850" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-17017-185-0</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text">Rann Singh Mann, K. Mann (1989). <i>Tribal Cultures and Change</i>. Mittal Publications. p. 17.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text">Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). <i>The Social and the Symbolic</i>. Sage. pp. 129–131. ISBN <bdi>9780761934462</bdi>.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text">Kapur, Nandini Sinha (2007). "Minas Seeking a Place in History". In Bel, Bernard; Brouwer, Jan; Das, Biswajit; Parthasarathi, Vibodh; Poitevin, Guy (eds.). The Social and the Symbolic: Volume II. Sage. p. 129–146. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788132101178" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8132101178</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text">Naithani, Sadhana (2006). In quest of Indian folktales: Pandit Ram Gharib Chaube and William Crooke. Indiana University Press. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9780253345448" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-253-34544-8</a>. Retrieved 15 April 2013.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text">Kapur, Nandini Sinha (2007). "The Minas: Seeking a Place in History". In Bel, Bernard (ed.). The Social and the Symbolic. Sage. p. 131. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9780761934462" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-76193-446-2</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-9">^</a></b></span> <span class="reference-text">Brown, Mark (2004). "Crime, Liberalism and Empire: Governing the Mina Tribe of Northern India". Social and Legal Studies. 13 (2): 191–218. doi:10.1177/0964663904042551. S2CID 143535325.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text">Kishwar, Madhu (13 August 1994). "Codified Hindu Law: Myth and Reality". Economic and Political Weekly. 29 (33): 2145–2161. JSTOR 4401625.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text">Sezgin, Yüksel (2011). Human Rights and Legal Pluralism. LIT Verlag Münster. p. 41. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9783643999054" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-64399-905-4</a>. Retrieved 8 October 2014.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-12">^</a></b></span> <span class="reference-text">Patel, Mahendra Lal (1997). Awareness in Weaker Section: Perspective Development and Prospects. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 35. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788175330290" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-17533-029-0</a>. Retrieved 8 October 2014.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-13">^</a></b></span> <span class="reference-text">Thakor, Jagdish; Adityanath, Yogi; Das, Khagen; Lal, Kirodi (19 August 2012). "Castes under proposal for inclusion in SC/ST Category". GCONNECT.IN. Retrieved 19 June 2015.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-14">^</a></b></span> <span class="reference-text">District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (3 May 2013). "Govt. Enquiry Report" (PDF). National Informatics Center. pp. Enquiry Report. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-15">^</a></b></span> <span class="reference-text">District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP) (20 November 2013). "Issuing ST certificate to Meena" (PDF). National Informatics Center. pp. Letter from Pramukh Sachiv, Govt. of U.P. Archived from the original (PDF) on 27 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-16">^</a></b></span> <span class="reference-text">District Headquarters Collectorate Compound, Budaun (UP). "मीणा / मीना जाति के लोगों को बदायूँ जिले में नियमानुसार जाति प्रमाण-पत्र जारी किये जाने सम्बन्धी पत्र". National Informatics Center. pp. Meenas in Budaun. Archived from the original on 12 January 2016. Retrieved 17 January 2016.</span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-17">^</a></b></span> <span class="reference-text">Satyanarayana (2010). Ethics: Theory and Practice. Pearson Education India. p. 96. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788131729472" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-13172-947-2</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-18">^</a></b></span> <span class="reference-text">Majhi, Anita Srivastava (2010). Tribal Culture, Continuity, and Change: A Study of Bhils in Rajasthan. Mittal. p. 127. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788183242981" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-18324-298-1</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-19">^</a></b></span> <span class="reference-text">Sodh, Jiwan (1999). A Study of Bundi School of Painting. Abhinav. p. 31. <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9788170173472" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-17017-347-2</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-20">^</a></b></span> <span class="reference-text">Sodh, Jiwan (1999). <i>A Study of Bundi School of Painting</i>. Abhinav. p. 31. ISBN <bdi>978-8-17017-347-2</bdi>.</span>
</li>
</ol></div></div>
<table role="presentation" class="metadata mbox-small plainlinks sisterlinks" style="background-color:#f9f9f9;border:1px solid #C0C0C0;color:#000">
<tbody><tr><td colspan="2" class="mbox-text" style="border-bottom:1px solid #C0C0C0;">
<b>منيا</b> في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="ويكيبيديا:مشاريع شقيقة">المشاريع الشقيقة</a>:</td></tr>
<tr>
<td style="width:1px"></td>
<td class="mbox-text plainlist"><div style="padding-right:2px">
<ul><li><img alt="Commons-logo.svg" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /> <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Meena" class="extiw" title="commons:Category:Meena">صور وملفات صوتية</a> من كومنز.</li></ul></div></td></tr>
</tbody></table>
<div role="navigation" class="navbox authority-control" aria-labelledby="ضبط_استنادي" style="padding:1px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th id="ضبط_استنادي" scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ضبط استنادي">ضبط استنادي</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:left;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%B1%D8%B3" title="رقم الضبط في مكتبة الكونغرس">LCCN</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85085479">sh85085479</a></span></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="بوابة:الهند"><img alt="أيقونة بوابة" src="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/9/94/Nuvola_Indian_flag.svg/28px-Nuvola_Indian_flag.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/9/94/Nuvola_Indian_flag.svg/42px-Nuvola_Indian_flag.svg.png 1.5x, //up.wiki.x.io/wikipedia/commons/thumb/9/94/Nuvola_Indian_flag.svg/56px-Nuvola_Indian_flag.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="بوابة:الهند">بوابة الهند</a></span></li></ul></div>' |
سواء تم إجراء التغيير من خلال عقدة خروج Tor ( tor_exit_node ) أم لا | false |
طابع زمني للتغيير في يونكس ( timestamp ) | 1650175334 |