محمد النقيب

محمد بن علي العريضي
معلومات شخصية
مكان الميلاد	المدينة المنورة
الوفاة	230 هـ; البصرة
مواطنة	الدولة العباسية
الكنية	أبو عبد الله
اللقب	النقيب
الديانة	الإسلام
الأولاد	عيسى بن محمد النقيب ‏
الأب	علي العريضي
أقرباء	علي الرضا (ابن عم)
عائلة	بنو هاشم
	تعديل مصدري - تعديل

محمد بن علي العريضي ويعرف بالنقيب وأيضا الأكبر محدّث وعالم من نقباء العلويين بالمدينة.^[1]^[2] له مرويات في كتب الشيعة.^[3]^[4]^[5]^[6]^[7]

نسبه

محمد بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.^[8]

فهو الحفيد 6 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته

ولد بالمدينة لأم ولد ونشأ بها وصحب أباه وتأدب به ورحل معه إلى قرية العريض ولم يزل تحت كنف أبيه فلم يفارقه إلى أن توفي. ولم تطب له الإقامة في العريض بعد موت أبيه فارتحل إلى العراق وسكن البصرة وتديرها.^[9] وهو من أصحاب علي الرضا بن موسى الكاظم.^[10]

احتلت مدينة البصرة دورا فعالا في حركة التجارة في العصر العباسي الأول، وأصبحت من أكبر المدن العربية، وأكثرها أهمية لا سيما بعد انتقال مقر الخلافة إلى العراق، الذي جعل منها الميناء الرئيس للخلافة الجديدة، فأخذت تجارتها مع العالم الخارجي تشكل أهم مورد حيوي تعتمد عليه الخلافة في بناء دولتها الحديثة. لذا أخذ يتهافت عليها الناس من كل ناحية، وأصبحت مركزا لنشر العلوم والفقه، وتعددت فيها الأجناس، وازداد عدد الوافدين إليها.^[11]

ذريته

أعقب ستة عشر ولدا؛ هم تسعة ذكور: عيسى، ويحيى، والحسن، وموسى، وجعفر، وإبراهيم، وإسحاق، وعلي، والحسين. وسبع بنات: أم القاسم، ورقية، وخديجة، وأم عبد الله، وأسماء، وفاطمة، وأم أبيها.^[12] وفي ولده العدد والكثرة من العريضيين، وهم متفرّقون في البلاد.^[13]

وفاته

توفي بالبصرة في حدود سنة 230 هـ.^[14]

المراجع

^ جمل الليل، يوسف بن عبد الله (2002). الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة. الرياض، السعودية: مكتبة جل المعرفة. ص. 521.
^ جمل الليل، يوسف بن عبد الله (2007). دراسات في علم الأنساب وتوثيق وضبط أنساب كل من ينتمون إلى الدوحة النبوية (PDF). الرياض، السعودية: مكتبة جل المعرفة. ص. 283.
^ الطبري، محمد بن جرير (1993). دلائل الإمامة. قم، إيران: مؤسسة البعثة. ص. 534. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.
^ بن بابويه الصدوق، محمد بن علي (1991). كمال الدين وتمام النعمة. بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. ج. الثاني. ص. 337.
^ الطوسي، محمد بن الحسن‌ (1991). الغيبة. قم، إيران: مؤسسة المعارف الإسلامية. ص. 166. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.
^ الكليني، محمد بن يعقوب (1988). الكافي. طهران، إيران: دار الكتب الإسلامية. ج. السادس. ص. 503. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.
^ المرادي، محمد بن منصور (1981). أمالي الإمام أحمد بن عيسى (العلوم). ص. 101/1، 299/2، 379/2، 380/2، 382/2، 122/3، 207/4. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.
^ البخاري، سهل بن عبد الله (1962). سر السلسلة العلوية في أنساب السادة العلوية (PDF). النجف، العراق: المطبعة الحيدرية. ص. 49.
^ الشلي، محمد بن أبي بكر (1982). المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي (PDF) (ط. الثانية). جدة، السعودية. ج. الأول. ص. 78.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
^ النمازي الشاهرودي، علي بن محمد (1414 هـ). مستدركات علم رجال الحديث. طهران، إيران. ج. السابع. ص. 220. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
^ البصرة منذ بداية العصر العباسي حتى سنة ( 247 هـ / 861 م ). ص. 27. مؤرشف من الأصل في 2013-06-03.
^ المشهور، عبد الرحمن بن محمد (1984). شمس الظهيرة (PDF). جدة، السعودية: عالم المعرفة. ج. الأول. ص. 47. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-02.
^ ابن عنبة الحسني، أحمد بن علي (2009). عمدة الطالب الصغرى في نسب آل أبي طالب (PDF). قم، إيران: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي الكبرى. ص. 134.
^ خرد، محمد بن علي (2002). غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي. القاهرة، مصر: المكتبة الأزهرية للتراث. ص. 454.

روابط خارجية

الحسيني، محمد رضا (1989). "الكنية حقيقتها: وميزاتها وأثرها في الحضارة والعلوم الإسلامية". مجلة تراثنا. قم، إيران: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث. ع. السابع عشر. ص. 58. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25. - الحوزة العلمية الزينبية.

هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بالمدينة المنورة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

[1] جمل الليل، يوسف بن عبد الله (2002). الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة. الرياض، السعودية: مكتبة جل المعرفة. ص. 521.

[2] جمل الليل، يوسف بن عبد الله (2007). دراسات في علم الأنساب وتوثيق وضبط أنساب كل من ينتمون إلى الدوحة النبوية (PDF). الرياض، السعودية: مكتبة جل المعرفة. ص. 283.

[3] الطبري، محمد بن جرير (1993). دلائل الإمامة. قم، إيران: مؤسسة البعثة. ص. 534. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.

[4] بن بابويه الصدوق، محمد بن علي (1991). كمال الدين وتمام النعمة. بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. ج. الثاني. ص. 337.

[5] الطوسي، محمد بن الحسن‌ (1991). الغيبة. قم، إيران: مؤسسة المعارف الإسلامية. ص. 166. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.

[6] الكليني، محمد بن يعقوب (1988). الكافي. طهران، إيران: دار الكتب الإسلامية. ج. السادس. ص. 503. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.

[7] المرادي، محمد بن منصور (1981). أمالي الإمام أحمد بن عيسى (العلوم). ص. 101/1، 299/2، 379/2، 380/2، 382/2، 122/3، 207/4. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25.

[8] البخاري، سهل بن عبد الله (1962). سر السلسلة العلوية في أنساب السادة العلوية (PDF). النجف، العراق: المطبعة الحيدرية. ص. 49.

[9] الشلي، محمد بن أبي بكر (1982). المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي (PDF) (ط. الثانية). جدة، السعودية. ج. الأول. ص. 78.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)

[10] النمازي الشاهرودي، علي بن محمد (1414 هـ). مستدركات علم رجال الحديث. طهران، إيران. ج. السابع. ص. 220. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)

[11] البصرة منذ بداية العصر العباسي حتى سنة ( 247 هـ / 861 م ). ص. 27. مؤرشف من الأصل في 2013-06-03.

[12] المشهور، عبد الرحمن بن محمد (1984). شمس الظهيرة (PDF). جدة، السعودية: عالم المعرفة. ج. الأول. ص. 47. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-02.

[13] ابن عنبة الحسني، أحمد بن علي (2009). عمدة الطالب الصغرى في نسب آل أبي طالب (PDF). قم، إيران: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي الكبرى. ص. 134.

[14] خرد، محمد بن علي (2002). غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي. القاهرة، مصر: المكتبة الأزهرية للتراث. ص. 454.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]