محمد بن واسع الأزدي[2] (40 هـ - 123 هـ / 660م - 740م): تابعي، فقيه، من الزهاد. من أهل البصرة، عرض عليه ابن الجارود مالك بن المنذر قضاؤها، فأبى. ولكنه بعد ذلك قبل شرطة البصرة أيام هشام بن عبد الملك،[3] قال المدائني: «ولى أَبُو العاج شرطته مُحَمَّد بْن واسع العابد».[4] وقد عد المدائني محمد بن واسع في أمراء العرب بالبصرة، وله بها دار مشهورة.[5] شهد محمد بن واسع حرب الخوارج مع المهلب بن أبي صفرة،[6] وذلك أيام دولة ابن الزبير سنة 65 هـ.[7][8][9]وكان قد خرج مع قتيبة بن مسلم إِلى خراسان غازيا، كما كَانَ فِي فتح مَا وَرَاء النَّهر،[10] قال الأصمعي: «لما صافّ قتيبة بن مسلم الترك وهاله أمرهم، سأل عن محمد ابن واسع، فقيل: هو ذاك في الميمنة يبصبص بإصبعه نحو السماء، قال: تلك الإصبع أحب إليَّ من مئة ألف سيف!».[11][12]

محمد بن واسع الأزدي
معلومات شخصية
الميلاد 40 هـ - 660م
البصرة
الوفاة 123 هـ - 740م
البصرة
اللقب زين القراء[1]
الديانة مسلم
الحياة العملية
المهنة فقيه، مقرئ، ومحدث

اختلف في نسبه فقيل من بارق،[13] وفي ذلك قال ابن حبانهو سيد قومه بارق الأزد في البصرة، ومن رهط علي بن عبد الله البارقي التابعي»،[14][15] وزعم ابن الكلبي أنه من عوهى، وفي ذلك قال ابن دريدعَوْهَى بِالْعينِ فَهُوَ أَبُو بطن من الْعَرَب من الأزد، زعم ابْن الْكَلْبِيّ أَن مِنْهُم مُحَمَّد بن وَاسع»،[16]أما ابن سعد البغدادي فرفع له نسبا إلى بني زِياد بن شمس إخوة الحدّان، وقال: «مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعِ بْنِ جَابِرِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ عَابِدِ بْنِ خَارِجَةَ بن زياد بن شمس من ولد عمرو بن نصر بن الأزد»،[17] وقد تبع قول ابن سعد كلٌ من ابن حزم وابن عساكر.[18][19] بينما البلاذري قال:«محمد بن واسع بن عبيد بن عاصم بن قيس بن الصلت بن حبيب السلمي».[20]

يعد ابن واسع من ثقات أهل الحديث، وهو قليل الرواية، يحدث عن: أنس بن مالك وعبيد بن عمير الليثي ومطرف بن الشخير وعبد الله ابن الصامت وأبي صالح السمان ومحمد بن سيرين وغيرهم.[21]

الوفاة

عدل

توفي محمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة .

المراجع

عدل
  1. ^ أبو الفرج بن الجوزي (2000)، صفة الصفوة، القاهرة: دار الحديث، ج. 2، ص. 158، OCLC:62240377، QID:Q120149617
  2. ^ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. السابع، ص. 133، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
  3. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج13 - الصفحة 306. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج9 - الصفحة 122. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج12 - الصفحة 302. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٤ - الصفحة ١٤٧. نسخة محفوظة 2021-10-04 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج3 - الصفحة 390. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج4 - الصفحة 456. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ نهاية الأرب في فنون الأدب - شهاب الدين - ج9- الصفحة 329. نسخة محفوظة 2023-05-17 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٥ - الصفحة ٢٩٨. نسخة محفوظة 2022-07-22 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٦ - الصفحة ١٢١. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  12. ^ أبو نعيم الأصفهاني (1996). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. دار الفكر. ج. الثاني. ص. 353.
  13. ^ : الثقات - ابن حبان - ج5 - الصفحة 164. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ الكفر يضحك من إسلامنا: التدين الفارغ - مهيب - الصفحة ٢١. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  15. ^ الأنساب - السمعاني - ج1 - الصفحة 264. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  16. ^ جمهرة اللغة - ابن دريد - ج2 - الصفحة 1081. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج ٧ - الصفحة ٢٤١. نسخة محفوظة 2023-04-02 على موقع واي باك مشين.
  18. ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - ج1 - الصفحة 385. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  19. ^ تاريخ دمشق - ابن عساكر - ج 56 - الصفحة 140. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  20. ^ أنساب الأشراف - البلاذري - ج4 - الصفحة 176. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٦ - الصفحة ١١٩. نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.