نظرة الإسلام للتطور
إن حيادية وصحة هذه المقالة محلُّ خلافٍ. (مايو 2016) |
الخلقية الإسلامية أو الخلقوية الإسلامية وتسمى بشكلٍ غير رسميٍ نظرية الخلق الإسلامية، وهي مصطلحٌ حديثٌ ظهر لتفسير ظهور الكون والحياة من وجهة نظرٍ إسلامية.
تنص العقيدة الإسلامية على أن الكون بكل ما فيه من مخلوقاتٍ سواءً البشر أو غيرهم خلقهم الله، ورغم أن القرآن الكريم ينص على وجود تدرجٍ في خلق الكون، مما يترك مجالًا للنظر في كيفية نُشُوئهِ (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ) [العنكبوت:20]، إلا أن معظم المسلمين اليوم يميلون إلى الاعتقاد بأن الإنسان لم ينشأ من أصلٍ مشترك مع القرود، وأن الله خلق آدم مباشرة.
انتشارها
عدليوجد مركز الحركة الخلقية الإسلامية في تركيا التي تحدث فيها المناظرات ضد نظرية التطور والتي شنت من قبل حركة نوركولوك لبديع الزمان سعيد النورسي منذ أواخر السبعيات. في الوقت الحاضر، من أكبر الدعاة إلى نظرية الخلقية الإسلامية هو هارون يحيى والذي يستعمل الإنترنت كواحدٍ من الطرق الرئيسية لنشر هذه الأفكار.[1] تنظم مؤسسته للأبحاث العلمية BAV (وهي اختصار لكلمة Bilim Araştırma Vakfı) المؤتمرات بقيادة خلقيين أمريكيين. وأخرى بقيادة شخصيةٍ تركيةٍ يدعو إلى نظرية الخلق الإسلامية وهو فتح الله كولن. إن مدير مؤسسة الكُتًّاب والصحفيين لجيولن، مصطفى أكيول، كان نشيطاً في هذا الموضوع.[2] وزيادة على ذلك، انتشرت أفكار الخلقيين لتصبح لديها مناشدة كبيرة في أندونيسيا، وماليزيا، وبين الأقليات الإسلامية في الغرب. كما في السياق المسيحي، فأن الخلقيين الإسلاميين يعتقدوا بأن نظرية التطور هو المسؤول الأساسي لنشر النظرة المادية والإلحادية في العالم. وبسبب قلة الوصف التفصيلي للخلق في القرآن، أصبحت الأوصاف الأخرى المأخوذة حرفياً من الكتاب المقدس مؤكدة في المناظرات الإسلامية. إن أكثر المفاهيم أهميةً هو الاعتقاد بأنه لا يوجد شيء يحدث عشوائياً، وإنما تحدث بإرادة الله. ولذلك أصبحت أفكار الخلقيون الإسلاميون أقرب إلى نظرية التصميم الذكي من نظرية خلق الأرض الفتية .
وطبقاً لتقرير في صحيفة الغارديان، فإن هناك أزدياد في أعداد طلاب العلوم الطبيعية الموجودين في الجامعات البريطانية والموجودين أيضاَ في سدس الكليات العلمية الذين يتحدون نظرية التطور قائلين بأن داروين كان مخطئاً. كما أن البعض يرسبون في أختبارات الجامعة بسبب اقتباسهم لأقوال من الكتاب المقدس أو من القرآن على أنها حقيقة علمية وكما نجد أن العديد من طلاب علم الأحياء في كلية لندن أصبحوا الآن مؤيدين لنظرية الخلق [3] في إحدى المؤتمرات التي أقيمت في المملكة المتحدة في يناير/ الكانون الثاني عام 2004، وكانت اسمها الخلقية: العلم والإيمان في المدارس، للدكتور خالد أنيس، رئيس المجتمع الإسلامي لبريطانيا، ذكر فيها بأن «المسلمين يفسرون العالم من خلال كلا الأثنين من القرآن وما هو ملموس ومشاهد. ولا يوجد تناقضٌ بين ما هو منزل في القرآن والاصطفاء الطبيعي والبقاء للأصلح. هذا وقد تطرق الباحث الدكتور منير العلي في أحد مؤلفاته إلى أن» العلم والايمان ليسا متناقضان بل يكمل أحدهما الآخر في التوصل إلى كنه الخلق خاصةً، وفهم الوجود عامةً، وإن العلم فسر الكثير مما جاء في القرآن الكريم" [4]، على أية حال، لا يوافق المسلمين بأن نوع واحد يمكن لها أن تتطور من نوع آخر." [5] على أية حال، أكثر من 1505 شخص الذين يعارضون حركة الخلقيين وحكومة براون قاموا بالإعلان مؤخراً بأنهم سينشرون المقاييس الجديدة لإزالة الخلقية من المدارس.[6]
علم الخلق
عدللحكمةٍ وسببٍ ما لم يذكر في القرآن العلامات الزمنية بدقةٍ من ناحية إشارتها للخلق وبدايته إلاَ أنه عرف بأنه أول ما خلق (وكما هو معرف عند المسلمين «كل ما دون الله مخلوق») الله هو الخالق. وأعلن بأن الله خلق السماوات والأرض في ستة أيام، وهذا «اليوم» فسرت بأنها ليست بمعناها الحرفي الأربع والعشرين ساعة بل أن هذا اليوم راجعٌ علمه لله.
وقد ذكر في القرآن أنه استخلف بني آدم على الأرض، هذه إشارة إلى أن الأرض كانت موجودةً ولم ينفِ في القرآن أن الأرض كانت مأهولةً من مخلوقاتٍ أخرى، وحدد في القرآن ضعف بني آدم وإنه لا يعلم الكثير، فالله خلق مخلوقاتٍ كثيرةً لا يعرفها الإنسان ولم يسمع عنها قط، ففي القرآن ((ويخلق مالا تعلمون))، وفي موضعٍ آخر ((وما أوتيتم من العلم إلا قليلًا)). وعلى الإنسان أن يفكر ويبحث ويتعلم. كما أن القرآن أيضاً يقول بأن الله يمكن أن يستبدل البشرية بسهولةٍ بكائناتٍ أخرى غيرها: (إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرًا) [سورة النساء: آية 133]، وقال تعالى: (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد، إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديدٍ وما ذلك على الله بعزيز) [سورة فاطر: آية 15 - 17]، وقال تعالى: (والله الغني وأنتم الفقراء، وإن تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) [سورة محمد: آية 38]. وكما أثبتته بعض أقوال الرسول (الحديث). فالبشر كما ذكر في القرآن بأن الله خلق الإنسان من طينٍ وكرمه على سائر المخلوقات وأورثه الأرض لعبادته ولإعمارها.
في الإسلام يتمسك العلماء المسلمون بأن أصل الخلق والكون قد أشير إليه في القرآن ولا يخوضون في الكيفية بكثرة لأنه لحكمه لم يشار إليها في القرآن. اليوم 55% من المسلمين لا يؤمنون بالخلقوية التطورية[7]، خصوصاً بين مسلمين السنة والشيعة وحتى عند بعض متبعي الليبرالية الإسلامية[بحاجة لمصدر]. مع ذلك لايزال هناك 45% من المسلمين لا يرون تعارضًا بين الايمان بالخلق والايمان بالتطور.[7]
التطور عند الأحمدية
عدلتتبنى الجماعة الأحمدية منظورًا للتطور يتسم بالقبول العالمي، مع التأكيد على إيمانها بعملية مصممة إلهيًا. تدافع هذه الحركة بنشاط عن مفهوم "التطور" بإرشاد الله. على مدار عدة عقود، أصدر المجتمع باستمرار منشورات مختلفة تدعم المبادئ العلمية التي يقوم عليها التطور.[8]
انظر أيضًا
عدلالمراجع
عدل- ^ تناقض الدروانية مع الدين، لماذا الدروانية غير متوافقة مع القرآن، هارون يحيى
- ^ مصطفى أكيول، (2004-09-14)"لماذا لا يدعم المسلمون نظرية التصميم الذكي" من شبكة إسلام أون لاين.نت نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2009 على موقع واي باك مشين.
- ^ دنكان كامبيل، (21-02-2006). "يحارب الأكاديميون تزايد الخلقية في الجامعات"، صحبفة غارديان. أسترجع في 2008-07-19. نسخة محفوظة 27 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Al-Ali, Muneer (2013). A scientific Tafsir of Qur'anic verses: interplay of faith and science (2nd Ed.). North Charleston, S.C.: CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1480169968
- ^ ديفيد بابينيو، (07-01-2004). "الخلقية: العلم والإيمان في المدارس"، صحيفة الغارديان. أسترجع في 2008-07-18. نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
- ^ لوسي شيريف، (25-6-2007). "الحكومة البريطانية تطرد نظرية التصميم الذكي لتعود إلى الهوامش 'الدينية' " ريجيستر. أسترجع في 2008-07-22. نسخة محفوظة 21 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب المجموعات الدينية: آراء في نظرية التطور, مركز بيو للدراسات (أجريت في عام 2007, وأصدرت في عام 2008) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2010-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-07.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ Jesus and the Indian Messiah – 13. Every Wind of Doctrine نسخة محفوظة 2010-05-09 على موقع واي باك مشين.
