نقاش المستخدم:باسم/أرشيف 23
 | هذا أرشيف النقاشات السابقة حول مستخدم:باسم. لا تقم بتحرير محتويات هذه الصفحة. إذا كنت ترغب في بدء مناقشة جديدة أو إحياء مناقشة قديمة، يرجى القيام بذلك في صفحة النقاش الحالية. |
| أرشيف 20 | أرشيف 21 | أرشيف 22 | أرشيف 23 |
الحياة البرية في الشام
تحياتي باسم. كيف حالك؟ أرجو أن تكون في تمام الصحة والعافية. نعم، لم اقم بتعديلات على المقالة منذ فترة، ولكنني أنتظر وصول بعض المصادر والمعلومات حول نباتات الداخل، وستصلني هذه مع نهاية الشهر إن شاء الله. عندئذ، سأوصل العمل على المقالة لعدة ايام أو أسبوع على الأكثر، وستكون جاهزة بإذن الله. أنا أعمل خلال هذه الفترة على توثيق نباتات الشام (انظر هذا التصنيف) بحيث تكون الوصلات جاهزة عند إضافة أسماء النباتات إلى مقالة الحياة البرية. تحياتي. عمرو بن كلثوم (للمراسلة • مساهمات) 16:15، 19 أكتوبر 2011 (ت ع م)
تخريب ؟؟
السلام عليكم, أرجوك أن تنظر هنا والتأكد من مصداقية الصورة هنا ولاحظ أيضا في مقالة جبل الزاوية عدة تخريبات من حيث الصور وقد قمت بالتعامل معها. شكرا لك. --رائد 1991 (نقاش) 17:21، 19 أكتوبر 2011 (ت ع م)
منع
أرجو منع المستخدم zxs من التحرير لفترة مؤقتة للتخريب الغير مبرر.
--Neogeolegend (نقاش) 15:31، 21 أكتوبر 2011 (ت ع م)
استقصاء حول نظام المراجعات المعلمة
مرحبا. هذه دعوة للإدلاء بآرائكم في الاستقصاء حول نظام المراجعات المعلمة في ويكيبيديا العربية. أطيب التحيات. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 08:52، 29 أكتوبر 2011 (ت ع م)
ترشيح مقالة جيدة
تحية طيبة وبعد التحية والسلام ارجوا من جنابك الكريم المشاركة في التصويت في مقالة مماليك العراق لاني رشحتها لكي تكون ضمن المقالات الجيدة في الموسوعة وتقبل مني اطيب التحيات --HARRY (نقاش) 18:20، 1 نوفمبر 2011 (ت ع م)
النجمة الذهبية و الدائرة الخضراء.
زميلي أرجوا أن تدلي برأيك في هذا الموضوع لتغيير خاصية مهمة جداً. زميلك khalid alshamrani (نقاش) 17:36، 2 نوفمبر 2011 (ت ع م)
اخي الكريم
اخي الكريم اولا لماذا حذفت تعديلي على مقالة اذربيجان عند النص اذربيجان هي دولة علمانية عند وضعي يحتاج لمصدر
ما مصدرك ان اذربيجان دولة علمانية ؟؟؟؟؟؟؟؟
أود
أهلاً باسم، كيف حالك ؟ أود التحدث إليك حول الموسوعة. إختر الطريقة، قناة الدردشة، سكيب، جمايل، .. --Helmoony (نقاش) 23:08، 4 نوفمبر 2011 (ت ع م)
خذ لك وسامًا!
|
وسام استرجاع التخريب |
| يمنح وسام استرجاع التخريب لمن ساهم كثيرًا في حماية مواد ويكيبيديا من التخريب واسترجاع ما خُرّب.
شكرا على حذفك للمقالات المخالفة الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 04:08، 5 نوفمبر 2011 (ت ع م) |
السلام عليكم
السلام عليكم
اخي الكريم حتى لو عامة نقول انها علمانية انت تقول في دستورها ان لا يطبق الدين على البلد
اذا انت على كلامك هذا زي كانك تقول ان عامة الناس والشائع بينهم ان المسجد الاقصى هو المسجد فقط لكن فالحقيقة هو كل ما بداخل السور
انا متفق على كلامك لكن ايضا انت تقول ان بالدستور لا يعتبر الدين دين رسميا فاذا كان هناك مصدر لدستور اذربيجان نرجو تدعيمه وشكرا
معايدة
كل عام اونت بخير وينعاد عليك وعلى اهلك بالصحة العافية يا رب. --jobas (نقاش) 01:19، 5 نوفمبر 2011 (ت ع م)
دعوة للتصويت
- مرحبا صديقي، أدعوك الى تقييم / أو الإضافة على هذه المقالة، والتي توثق لتاريخ العلاقة بين البلدين الجارين. وكل عام وأنت بخير. Freedom's Falcon (نقاش) 20:36، 5 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- Lol
دائمًا ما تسبقني بالتهنئة يا باسم. عيد أضحى مباركعفوًا،
أقصد عيد سعيد لك وللعائلة الكريمة. --Avocato (نقاش) 14:05، 6 نوفمبر 2011 (ت ع م)
عفوا الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 19:17، 6 نوفمبر 2011 (ت ع م)
العمل المختار
أهلاً باسم، أنا على سكيبي. (Helmy13). أود الحديث معك حول مستقبل العمل المختار. سأحاول مراجعة المقالة المختارة. فيما يخص الصورة أعتقد أن الكلمة الفاصلة يجب أن تأتي من مختص في الصور ولديه ترشيحات مقبولة في كومنز أعني من حبيب [1]. راسلته الأن على صفحته لو تأخر أيامات سأضع رأي. --Helmoony (نقاش) 22:30، 9 نوفمبر 2011 (ت ع م)
خذ لك وسامًا!
|
وسام اللطف |
| السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ناصر السلمي (نقاش) 15:51، 10 نوفمبر 2011 (ت ع م) |
- السلام عليكم أنا موجود الآن. أبو حمزة أسعد بنقاشك 20:57، 10 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- مرحبا باسم، أراك مهتما بمراجعة المقالات المختارة، ارشح لك هذه المقالة لتخبرني ما رايك بسحب الوسم منها. --روخو (نقاش) 09:53، 11 نوفمبر 2011 (ت ع م)
من فضلك باسم أنظر إلى تعديلي هنا هل هو سليم؟ الذي أعرفه التصنيفات الفرعية تحذف التصنيفات الأكثر شمولية مثل تصنيف سنوريات وتصنيف أسود.. أيضا أتمنى أن تكتب شيئا لذلك المستخدم لأنه يرفض الاقتناع وقد طلبت منه سؤال أي عضو لديه خبره لكنه لم يفعل لذا حبذا لو كتبت له شيئا --Abdul Aziz (نقاش) 16:16، 11 نوفمبر 2011 (ت ع م)
رد
- شكرا لسؤالك عني، فأنا بخير وأرجو أن تكون أنت أيضا كذلك وأحسن. بخصوص مدينة وهران،أبدأ بشكرك على جهودك. أما عن مسألة العلم، فعلى حد علمي ليس للمدن أو المقاطعات الإدارية في الجزائر أعلاما، فقط الأندية الرياضية تملك أعلاما خاصة. أما الأعلام المشار إليها فهي لمدن أخرى تحمل نفس الاسم اللاتيني ORAN. أما بخصوص دمج القالبين، فقالب تجمع سكاني غني بالمعطيات إلى حد يجعله معقدا والأعقد من ذلك أن له مناصرين (مناصري الويكي الإنجليزي). ما يمكنني القيام به أولا هو استحداث نسخة معربة منه ثم دمج قالب مدينة فيه فالدعوة لاستعمال القالب الجديد. ما رأيك ؟ --- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 16:48، 11 نوفمبر 2011 (ت ع م)
خذ لك وسامًا!
|
وسام مكافحة السخام |
| شكرا لتواجدك الدائم واستجابتك السريعة فادي عاطف 20:36، 11 نوفمبر 2011 (ت ع م) |
أرشح مقالة دمشق كمقالة مختارة انها مقالة طويلة ومفصلة الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 07:24، 12 نوفمبر 2011 (ت ع م)
الهجوم على قطاع غزة
مرحبًا, قمت بإعادة مقالة الهجوم على قطاع غزة حيث أن السبب رفضها كمقالة جيدة كان (أحداث جارية أنذاك) وبما أن ذلك الهجوم قد أنتهى أعتقد بأن لها الحق الكامل بوسام الجيدة. وشكرًا لك على الإهتمام. --رائد 1991 (نقاش) 10:38، 12 نوفمبر 2011 (ت ع م)
مقال.
[[:ملف:Applecom homepage after death of Steve Jobs.png|تصغير|190بك|ستيف جوبز الذي ينتمي من الرجال الذي يأتون في كل قرن مرة.]] زميلي هل يمكنك التصويت على مقالة ستيف جوبز بأن تكون ذات محتوى مميز .. وهي بالفعل ذات محتوى مميز إن شاء الله .. التصويت بأنوعه الثلاثة مطلوب ونتقبل النقد البناء فقط !! 
ولا تصوت إلا بعد قراءة المقال كله أو ثلثيه صوتك يهمني 
زميلك khalid alshamrani (نقاش) 16:04، 12 نوفمبر 2011 (ت ع م)
السلام عليكم
السلام عليكم يا أخي الكريم في بعض الأشخاص سامحهم الله قاموا بتخريب تنسيق موضوع فقمت بتعديله و تنسيقه من جديد و لكن لم يتم موافقه بعد علي التعديلات
فرجاء منك أن توافق علي التعديلات الطفيفة جدا التي قمت بها هنا رابط [2]
تحياتي
أخوك احمد
شكر وطلب مساعد في مقالة عبا
- تحية لك أخي باسم، أشكرك على الإطراء الذي كتبته في مقالة عبا ، وأتمنى أن أكون عند حسن ظنّك. ولي عندك رجاء أن تساعدني فقط في تعديل القالب الموجود في أول المقال، حيث أنني أحاول تحريك العلامة الحمراء إلى موقعها الصحيح في خارطة لبنان. فقد وضعت الإحداثيات الصحيحة للبلدة ولكن العلامة الحمراء مازالت عالقة عند بيروت. أرجو إفادتي بطريقة تغييرها إلى المكان الصحيح. وشكرا سلفا. --Hassan.M.T (نقاش) 20:00، 16 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- على كل حال أشكر لك محاولتك، وبالنسبة لمدينة صور سأحاول جمع بعض المعلومات التاريخية بشأنهاوسأقوم بالمشاركة في تطويرها إنشاء الله. --Hassan.M.T (نقاش) 19:07، 17 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- مرحبًا باسم، وأنا كمان اشتقت كثيرًا للموسوعة العربية ولكن ماذا أقول أو بالأحرى ماذا أستطيع أن أقول، الإنترنت في اللاذقية الآن هو ليس فقط بطيء بل صفة بطيء قليلة عليه، غالبًا البرامج لكسر البروكسي التي يستعملها الشباب السوري لفتح المواقع المحجوبة وعلى رأسها الويكيبيديا وفيس بوك (رغم أن الحكومة قالت أنها رفعت الحظر على فيس بوك ولكن هيهات أن تستقيم الأقوال مع الأفعال) لا تعمل ودائمًا تزيد البطئ بطئًا، حيث أنك تستطيع أن تفتح الصفحة تذهب وتعد كوب الشاي (بما فيها انتظار الماء حتى يغلي) ثم تعود لترى الصفحة جاهزة، طبعًا هذا غير انقطاع الخط مثلاً من الصباح وحتى الآن (الثامنة مساءً) بالشامي ومن آخرو: قرف يا زلمة. طبعًا هذه المضاعفات تضاعفت منذ أن عدت إلى اللاذقية بعد عطلتي خلال عيد الأضحى. وأنا أيضًا كنت أود أن أراسلك من السابق لأقول لك، لا تزعل لأن جعيتا ليست ضمن عجائب الدنيا، لأن لبنان بأكمله بحد ذاته عجيبة (بما فيه سياسييه). ننقتل للشأن الويكيبيدي: خلال عملي على مقالة يوحنا الدمشقي اكتشفت أن أصوله ترجع لقبيلة تغلب، وبالتالي هو عربي ولا جدال في ذلك. بالنسبة لصور القالب (والأرقام) لا تزال تحتاج لكثير من التعديل والتحديث، وكنت أنوي إضافة مجموعة من الصور لعرب مسيحيين قدماء أمثال الحارث بن منذر ويوحنا الدمشقي والراهب النينوي ومسقط رأسه من البحرين وربما فيليب العربي (هناك البعض من أنكر تنصّره والبعض الآخر أثبته من أمثال أوسابيوس القيصري) بالنسبة للاستبداد في أواخر عهد الدولة العثمانية أنا أتفق معك أن الدولة حينها كانت لا حول لها ولا قوة وأن السلطة كانت بيد الاتحاد والترقي لذلك أتفق معك أن الوصف المذكور حاليًا غير ملائم البتى. بالنسبة لموضوع مصر لم أعدها بعد، بل لم أقم حتى باستكمال المراجع في فقرة لبنان وبصراحة لم أطلع بعد على الفقرة المسيحيين في مصر، لكي أقيّم وأرى ما يمكنني فعله تجاهها، ولكن بالتأكيد لن أقبل وبكافة قوايي العقلية والجسدية أن يكون فيها افتراء أو تضخيم أو عدم حياد، لا يعود ذلك فقط لأنه يخالف شروط الموسوعة، بل لأنني أنا بذاتي أرفض مثل هذه الخطابات وأراها منافية للواقع وفوق ذلك للإسلام والمسلمين (سيّما بلاد الشام) مكانة خاصة في قلبي "وعلى راسي من فوق". الروابط العاطفية والثقافية والاجتماعية وعلاقاتي الشخصية لا تدفعني إلا أن أقول ما قلت هذا "ليس جلمقة" (لا أعرف إن كان المصطلح مستعملاً في لبنان). حتى مثلاً عندما ذكرت بعض النوائب التي ألمّت في الماضي أمثال الحلقة والحلقتين في رقاب المسيحيين واليهود ومنع المسيحيين من السير وسط الطريق أو الجزية التي لم تكن محددة بمقدار فكانت أشبه لدى بعض الولاة الظلمة بنهب الممتلكات أكثر من كونها ضريبة على الممتلكات، هذا فقط من باب تأريخ للظلم، علمًا أنّ جميع هذه الحركات جاءت نتيجة تفسير ضيق ومتطرف لخاتمة آية في سورة التوبة لا أذكرها تنص على الجزيّة وتختم بعبارة "وهم صاغرون"، أما في الأحوال العامة - أي خارج حالات الفصام والتطرف (التي ذكرت في المقالة أنها بلغت إسقاط صفة أهل الكتاب عن المسيحيين مع إبقاءها على اليهود) - فالتسامح الذي مارسه الإسلام والانفتاح الذي قام المسيحيون تجاهه لا يمكن إنكاره أو إغفاله البتى. التطرف لدى جميع الأطراف (حتى العلمانية أو الاقتصادية أو الاجتماعية) يولد عجائب وغرائب - تستحق أن توضع ضمن عجائب الدنيا التاريخية هذه المرة - أنا أتفق معك أن هناك مشكلة في الذهنية القبطية حاليًا ولا أعلم لماذا تضخيم كل ما هو سيء ونسيان كل ما هو جيّد، وربما يعود السبب بنتيجة إهمال شؤون الأقباط (أمثال قانون لبناء الكنائس، قانون أحوال شخصية، أبو إسلام أحمد عبد الله) وهذا تتحمل مسؤوليته الحكومة المصرية وليس الدين الحنيف، ولكن لدي ثقة أيضًا أن عقلاء جميع الأطراف هم الغلبة على المتطرفين في جميع الميادين. والآن يجب عليي أن أعتذر أنا عن الإطالة، وأقرئك تحية إلى اللقاء.--Sammy.aw (نقاش) 17:58، 17 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- شكرًا، وعلى الرحب والسعة، فقط كلمة للتاريخ: أن الإرهاب العنكبوتي هو فقط أحد أوجه ما نعيشه أضف إليه في الجامعة والشارع وحواجز التفتيش، وحتى النظافة العامة: قامت البلدية ببادرة لطيفة تجاه شعب اللاذقية وهي أنها رفعت قبل أسبوعين حاويات القمامة من الشوارع، وعشنا ثلاثة أيام والقمامة تسبح في الشوارع والأرصفة، ثم أنهت البلدية مفاجأتها الظريفة. وأيًا كان يظل وضعنا حاليًا جنة عدن مقابل ما يحصل في حمص أو حماه أو سواها.--Sammy.aw (نقاش) 17:09، 18 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- مرحبًا باسم، وأنا كمان اشتقت كثيرًا للموسوعة العربية ولكن ماذا أقول أو بالأحرى ماذا أستطيع أن أقول، الإنترنت في اللاذقية الآن هو ليس فقط بطيء بل صفة بطيء قليلة عليه، غالبًا البرامج لكسر البروكسي التي يستعملها الشباب السوري لفتح المواقع المحجوبة وعلى رأسها الويكيبيديا وفيس بوك (رغم أن الحكومة قالت أنها رفعت الحظر على فيس بوك ولكن هيهات أن تستقيم الأقوال مع الأفعال) لا تعمل ودائمًا تزيد البطئ بطئًا، حيث أنك تستطيع أن تفتح الصفحة تذهب وتعد كوب الشاي (بما فيها انتظار الماء حتى يغلي) ثم تعود لترى الصفحة جاهزة، طبعًا هذا غير انقطاع الخط مثلاً من الصباح وحتى الآن (الثامنة مساءً) بالشامي ومن آخرو: قرف يا زلمة.
ارجو الاطلاع على نقاش خالد بن الوليد
ارجو الاطلاع على نقاش خالد بن الوليد و وضع اسباب الحذف احمد منذر (نقاش) 14:58، 19 نوفمبر 2011 (ت ع م)
4 تغييرات في هذه النسخة معلقة للمراجعة. فحصت النسخة المستقرة في 3 ديسمبر 2010
التغيرات منذ سنة ونصف ولم يقم احد بمتابعتها فمن يملك الصلاحية لتثبيت النسحة المعدلة لاي موضوع وهل يجوز شخص يقوم بالتعديل لساعات على الموضوع وفي الاخير تظهر هذه العبارة بانتظار ردك اخي وبارك الله بك لجهودك
السلام عليكم
السلام عليم شكرا لك خوي باسم علي موافقه علي تعديلات
قمت بتعديل طفيف في صور ارجوا منك موافقه عليهم [3]
تحياتي --AhmeD 14:25، 20 نوفمبر 2011 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.