عبد الرحمن بن محمد المشهور
عبد الرحمن بن محمد المشهور (1250 - 1320 هـ) إمام وفقيه شافعي ونسابة ومفتي الديار الحضرمية.[1] كان متوسعًا في مختلف العلوم، في الفقه والحديث والفلك والأنساب وعلوم الآلة وغيرها.[2] وصنف مصنفات فقهية صارت مراجع لمن جاء بعده مثل كتاب «بغية المسترشدين». وهو أول من تولى شؤون المعهد العلمي رباط تريم عند افتتاحه.
عبد الرحمن بن محمد المشهور | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 29 شعبان 1250 هـ تريم، اليمن |
الوفاة | 15 صفر 1320 هـ تريم، اليمن |
مكان الدفن | مقبرة زنبل |
مواطنة | السلطنة الكثيرية |
الديانة | الإسلام |
المذهب الفقهي | الشافعي |
العقيدة | أهل السنة والجماعة |
عائلة | آل باعلوي |
منصب | |
مدير عام رباط تريم | |
بداية | 1305 هـ |
نهاية | 1314 هـ |
خلفه | عبد الله بن عمر الشاطري |
الحياة العملية | |
المهنة | مفتي، ونسابة |
أعمال بارزة | بغية المسترشدين (كتاب) شمس الظهيرة (كتاب) |
تعديل مصدري - تعديل |
نسبه
عدلعبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر بن عبد الله بن محمد المشهور بن أحمد بن محمد بن أحمد شهاب الدين الأصغر بن عبد الرحمن القاضي بن أحمد شهاب الدين الأكبر بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
مولده ونشأته
عدلولد في تريم بحضرموت في التاسع والعشرين من شهر شعبان سنة 1250 هـ، ووالدته شيخة بنت عبد الرحمن بن علي الحداد.[3] كان منذ نشأته متورعًا محبًا للخير وأهله، ويحب إخفاء الصدقة وإخفاء الطاعة، وكان ينسخ الكتب في صغره ويتصدق بما حصل له من أجرة النساخة وغيرها. ختم حفظ القرآن وهو ابن اثني عشر سنة، ثم طلب العلم واجتهد فيه حتى فاق على جميع أقرانه، وأذن له في التدريس وهو ابن إحدى وعشرين سنة، وأقبل إليه الطلبة والمستفتون من مختلف الجهات حتى كان الكثير من شيوخه يحضرون دروسه في زاوية مسجد الشيخ علي بن أبي بكر السكران وفي سواها من مجالسه الخاصة والعامة، وروحاته المسائية بعد العصر في التصوف والحديث والسيرة.
شيوخه
عدلأخذ عن كثيرين من أهل العلم من كبار شيوخ وادي حضرموت والحرمين الشريفين، منهم:[4]
|
|
|
|
تلاميذه
عدلومن الذين استقوا من علمه كثير، فممن تخرج عليه:[5]
|
|
|
|
أعماله
عدلكان يقضي معظم أوقاته في الدراسات العلمية والإفادة. فقد كان بحرًا في أنواع العلوم وعديدها من فقه وتفسير وحديث وأصول وتصوف ونحو حتى في علم الفلك.[6] وإذا لم يكن مشتغلا بتدريس كان مشتغلا بالإفتاء والتأليف والمطالعة والمراجعة، أو بكتابة شجرات الأخذ والنسب، أو بعمل جداول في علم الفلك لمعرفة أوائل أوقات الصلوات إلى غير ذلك من المنافع العامة غير العلمية كالسعي في إصلاح ذات البين وفي صلاح ما تخرب من الزوايا والمعابد والترب بتريم وغيرها.[7]
وفي مطلع القرن الرابع عشر الهجري تم افتتاح المعهد العلمي رباط تريم لتدريس العلوم الدينية والعربية، وأسند الإشراف التام والرئاسة العلمية إلى عبد الرحمن بن محمد المشهور. ثم تولى إدارته من بعده تلميذه عبد الله بن عمر الشاطري.[8]
مؤلفاته
عدلوقد أبقى عددا من المصنفات وهي:
|
|
وفاته
عدلتوفي منتصف شهر صفر سنة 1320 هـ بتريم، وكان ذلك ليلة السبت وأما تشييعه إلى مدفنه فقد كان بعد صلاة عصر يوم السبت، وضريحه بتربة زنبل مشهور يزار بجانب قبر محمد بن عبد الله باعلوي صاحب مسجد مقالد.[10]
المراجع
عدل- المشهور، علي بن عبد الرحمن. شرح الصدور (PDF). تريم، اليمن: دار الأصول.
استشهادات
عدل- ^ الزركلي، خير الدين (2002). الأعلام (PDF). بيروت، لبنان: دار العلم للملايين. ج. الجزء الثالث. ص. 334. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-09-22.
- ^ زبارة، محمد بن محمد (1376 هـ). أئمة اليمن بالقرن الرابع عشر للهجرة. القاهرة، مصر: المطبعة السلفية ومكتبتها. ص. 378.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ الكاف، عمر بن علوي (1422 هـ). الخبايا في الزوايا (PDF). بيروت، لبنان: دار الحاوي. ص. 70.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ باذيب، محمد بن أبي بكر (1430 هـ). جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي (PDF). عمان، الأردن: دار الفتح. ج. الجزء الثاني. ص. 1022.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ ابن الشيخ أبي بكر بن سالم، سالم بن حفيظ (1426 هـ). منحة الإله في الاتصال ببعض أولياه. تريم، اليمن: دار المقاصد. ص. 97.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ عيديد، محمد بن حسن (1433 هـ). إتحاف المستفيد بذكر من أخذ عنهم وواخاهم السيد محمد بن حسن عيديد. ص. 267.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ المشهور، أبو بكر بن علي. لوامع النور. صنعاء، اليمن: دار المهاجر. ج. الجزء الأول. ص. 173.
- ^ المشهور، عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة (PDF). جدة، السعودية: عالم المعرفة. ج. الجزء الأول والثاني. ص. 140، 455. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 يناير 2020.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ بلفقيه، صالح بن عبد الإله (1428 هـ). دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق (PDF). تريم، اليمن. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-10-05.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة) - ^ باكثير، عبد الله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية. ص. 52.
{{استشهاد بكتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=
(مساعدة)
وصلات خارجية
عدل- كتاب بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين - دار المنهاج للنشر والتوزيع.